第一次看的时候下午忍不住笑了好几次。故事讲述了西班牙一位有点财富的老绅士唐吉诃德，因为看了太多骑士小说而产生幻觉，立志成为一名伟大的骑士，秉承骑士精神，周游世界，摆脱暴力，主持正义，成就了千秋万代的伟业。
他全身披挂，戴着曾祖父留下的头盔和盔甲，一手拿着盾牌，一手拿着长矛，骑着一匹又干又瘦的可怜的马，真的出去当游侠了。他把一路上遇到的一切都按照骑士小说里的人物和环境来设定，比如把客栈当成城堡，把店主当成堡垒的主人...不管他把别人设定成什么样，他永远是代表正义的惩罚者或者拯救者，他做了很多可笑的事情。
比如他在路上看到远处走来一群人，前面两个和尚，后面一辆马车，里面坐着一个女人，还有一些随从。他立刻“明白”两个魔术师劫持了一位公主，他的任务是从他们手中救出公主。
于是他立马横刀站在路中间，大义凛然的向自己的“敌人”宣战。这种事情的结果，要么是他被别人痛打一顿，要么是他把别人的头打下来。
但是，这种打斗不仅仅是拳脚相加，而是真刀真枪的打斗。当然，那还是冷兵器时代，没有枪。但他用的毛和剑足以杀人。一旦热情的骑士开始热血沸腾地伸张正义，他的剑就会全力向对方砍去，力争一刀将对方劈成两半，对方的反击当然也同样猛烈。
所以，堂吉诃德所谓的“冒险家”真的不是说说而已。他真的是在用自己的生命和别人的生命在践行这个可笑的理想。
骑士小说是描述15和16世纪西班牙游侠骑士的通俗小说。骑士是一个阶层，最初来源于中小地主和富农。他们为大封建主打仗，从后者那里得到土地和其他报酬，所以他们是统治阶级的底层。
这个阶层形成了自己的精神和道德，即所谓的“骑士精神”。侠义包含尚武精神、冒险精神、重视个人荣誉和人格、献身正义等等。风靡一时的侠义小说对这些进行了极大的夸张，塑造了一个极具个人英雄主义的游侠形象。
唐吉诃德虽然是个五十多岁不小的鳏夫，却被这些英雄形象迷住了，像少年一样失去了理智。
塞万提斯幽默的文笔把这个人物用喜剧的方式刻画出来，真的让人忍俊不禁。他像个讲笑话的大师。他说话很认真很严肃，但听众却不时爆发出阵阵笑声。
刚开始觉得很开心，但是笑多几次之后，你会觉得后背有点凉，然后想想就很害怕。
这个世界上最大的坏事往往是一些所谓的理想主义者干的。他们往往被一种看似崇高的理想所激励和支配，但这种崇高的理想并没有真正提高他们的精神境界，而是与人性深处的邪恶相结合，让邪恶的魔鬼披着神圣的外衣招摇过市，给世界带来灾难。像希特勒，像近些年来深感不安的某个狂热分子的行为。
堂吉诃德不遗余力地砍着假想敌的剑，不顾后果，不管有没有你。他只根据自己的逻辑判断一切。一旦他认定某人是敌人，他就会在一种正义的荣耀感中毫无顾忌地伤害他人。可怕！可怕！
所以，邪恶是极其狡猾的。它知道自己虽然强大，自古植根于人性，但从来没有完全根部雕出的过，只是单独出现时容易被认出来，成为众矢之的。因此，它必须加以伪装，依靠那些冠冕堂皇的精神口号和旗帜，以欺骗公众，聚集最大的力量为自己所用。
不不不，唐吉诃德不是可笑，而是可怕！