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大卫·科波菲尔的介绍。

大卫·科波菲尔是《大卫·科波菲尔,遗腹子》中的主人公。在他父亲闭上眼睛,不再看见世界之光的六个月后,他出生时戴着一件头套。作者描述了他从一个孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主作家的过程。他善良、真诚、聪明、好学,具有自强不息的勇气、百折不挠的毅力和进取精神,在逆境中充满信心,在顺境中加倍努力,最终取得事业成功和家庭幸福。狄更斯的道德理想寄托在这个人物身上。

大卫的形象直接、准确、生动、形象地反映了狄更斯试图通过儿童形象的代言,展示他以“仁爱”精神反抗资产阶级的贪婪和冷醋,渴望人与人之间的直接和谐与友谊;也希望所有的英国孩子都能通过良好的教育,最终成为高尚的、对社会有用的人。同时体现了作家的人道主义思想,即人类的精神追求和社会生活应该是“乐观、开朗、温和”的。对大卫的刻画不是人为的,而是出于内心的需要。这是狄更斯个人生活的创作本能,也是他表现自我的最佳形式。在狄更斯的作品中,大卫·科波菲尔塑造了栩栩如生的人物形象,每个人物都给人们留下了深刻的印象,尤其是成功地塑造了性格各异、品德各异的女性形象:贝茜阿姨、恩尼斯、辟果提、克拉拉、朵拉、莫德斯托小姐、米考伯夫人、艾米丽...贝茜阿姨与莫德·柊司小姐、克拉拉·朵拉的比较。

1,莫德·柊司小姐

莫德·柊司小姐,大卫童年的灾难和继父的妹妹,极其冷漠和残酷。从她出现的那一刻起,她的性格就确立了:脸色阴沉,皮肤黝黑,声音阳刚,两道浓眉连在一起,钢钱包合上的时候咔嚓一声,像是在使劲咬谁。在狄更斯笔下,没有生命的东西变得有了生命,她用钢手铐和铆钉装扮起来,这些都是这个冷血钢铁女人的性格写照。莫德·柊司小姐是个真正的男人女人。她讨厌男人,但她有一张男人的脸。她没有女人的温柔,爱和同情。她和哥哥一直在折磨可怜的克拉拉,他们视大卫为眼中钉,用各种手段折磨大卫,造成大卫童年的痛苦。后来,多拉阴郁的影子出现在她的家里。

2.贝西阿姨

贝茜阿姨在某些方面与莫德·柊司小姐相似,但他们本质上是不同的:贝茜阿姨脾气古怪,而且她对驴子非常敏感。路过前草坪的驴是她一生中最生气的事。她特立独行,敢说敢做,不顾世俗眼光,略显阳刚理性,但贝茜阿姨是慈爱的,善良的,善良的,心软的,深情的。虽然她讨厌男孩,但在大卫投奔她后,她收留了大卫,并尽情地责骂莫德·柊司兄弟姐妹。她对大卫的教导:永远不卑微,永远不虚伪,永远不残忍,这可以成为一个人立身行事的座右铭。在她的照顾下,大卫健康成长,成为一名著名的作家。贝茜阿姨同情迪克,收留了他,欣赏他,给他舒适的生活。她是珍妮的监护人,她也照看其他人,并教育他们学会保护自己。她很爱朵拉,一点也不嫌弃她,还给她起了一个可爱的名字:小花。

贝西阿姨仍然没有忘记她的丈夫。就算他抛弃了她,找了另一个情人,成了一个一无所有的流浪汉,但只要他向贝西阿姨要钱,她都会给。虽然受到了他的威胁,但这也说明贝西阿姨是有情有义的。贝西阿姨是一个非常聪明能干的女人。她知道很多商业活动。她破产时隐瞒了2000英镑的财产。她这样做是为了训练大卫,让他学会适应困难,克服困难,肩负起生活的重任。那段时间我给大卫很好的锻炼,我用自己的努力证明了自己的能力,对得起贝西阿姨的苦心。贝西阿姨性格古怪,行为古怪,但人品可敬,值得信赖。

3.[人名]克莱拉

克拉拉和朵拉也很像。他们都很年轻,漂亮,天真,幼稚,善良。他们的不同之处在于克拉拉的命运更加悲惨。她丈夫结婚仅一年就去世了。第二任丈夫莫德斯托就是这样一个冷酷、贪婪、残忍的商人。他和克拉拉结婚纯粹是为了钱,而天真的克拉拉并没有意识到这一点。再加上莫德·柊司小姐的折磨,她失去了任何自由,甚至爱自己孩子的权利。最后,她在悲伤、孤独和恐惧中痛苦不堪。然而,克拉拉不仅仅是一个玩偶。她有知识有见识,可以自学大卫。她还会看家,她还有一个好仆人和好朋友——辟果提。

4.动力操作研究机构(dynamic operators research apparatus的缩写)

大卫第一眼就被她深深吸引,仿佛整个世界只有他和他可爱的“小花”。大卫是那么爱她,捧在手里,放在心里,贝西阿姨也爱她。她天真、美丽、善良。虽然她对家务一窍不通,把事情搞得一团糟,但她是那么善良,爱大卫。在生命的最后,她将自己最珍贵的遗产——心爱的丈夫——托付给了好友恩尼斯,希望丈夫离开后能过上幸福的生活。她很无私。可爱的娃娃老婆“朵拉”此时显得那么成熟,令人难忘。

5.恩尼斯

恩尼斯在外貌、道德、学识、思想上几乎无可挑剔。她美丽端庄,大方得体,温柔善良,文静稳重,体贴周到,具有敏锐的洞察力,坚强的性格和意志,宽容仁爱的心。她是大卫的精神支柱,是一个美丽的天使,任何人都会为拥有这样一个知心朋友而感到无比自豪。恩尼斯从小就是父亲的管家和精神慰藉。因为对父亲的爱,她过早成熟,承担起照顾父亲的责任。为了父亲,她不得不讨好希普这个卑鄙的人,但她绝不会向希普屈服,也不会让希普的险恶目的得逞。虽然恩尼斯和史蒂夫接触不多,但她能从每一件小事上看出他在大卫身边的危险性。她的洞察力是敏锐的,与大卫对史蒂夫的情感崇拜相比,恩尼斯是理智的。埃尼斯对大卫的爱深沉而持久。她一直默默的爱着大卫,但大卫反应迟钝,对爱情的追求盲目。“扭瓜不甜。”"夫妻之间最大的区别莫过于意见不合。"斯特朗夫人的话在大卫心中引起了一阵骚动。多拉去世后,经过许多困难和多年的海外经历,大卫终于明白了他对恩尼斯的爱,他们结婚了。无论是事业还是生活,恩尼斯都是大卫的理想伴侣。

对于大卫来说,最喜欢的女人是朵拉,最崇拜的女人是恩尼斯。

6.辟果提

在大卫的成长经历中,还有一个人不能不提——辟果提,大卫的老奶妈。她也是一个了不起的女人。童年的大卫在她的关心和陪伴下快乐成长,成年的大卫依然得到她无微不至的照顾。辟果提忠于大卫的母亲和儿子。她既是仆人又是亲戚。大卫被继父打得鼻青脸肿后,她被锁在房间里,母亲不敢去看他。只有辟果提顺着钥匙孔安慰他。无论她在哪里,她总是很照顾大卫,她的家永远有大卫的位置。她对大卫的爱是那么真挚单纯,心地善良。她所有善良淳朴的人,做家务也很有能力,井井有条。

7.埃米莉

艾米丽的渔民父母在风暴中遇难,被大卫奶妈的哥哥收养。大卫小时候去那里度假,和她一起度过了快乐的两周,由此产生了爱情。她生活在一个贫穷的家庭,周围都是视她为掌上明珠的养父和深爱她的忠诚善良的工人吉姆。在那个小渔村,嫁给吉姆似乎是她唯一正确的选择,但不幸的是,艾米丽天生丽质,才华横溢。那个落后的小空间满足不了她的欲望,贫穷的生活和保守的民风牢牢束缚着她。无奈之下,她接受了吉姆的求爱,和他订了婚,但在订婚当天,大卫和他的朋友史蒂夫来拜访。史蒂夫长得英俊,能说会道,但他自私且不负责任。他疯狂地爱上了艾米莉,艾米莉觉得自己找到了知己。最后,他们私奔了。然而,在史蒂夫母亲和她自己感情的威胁下,她很快就抛弃了她。她的养父想尽一切办法找到她,把她带到一个陌生的地方。艾米莉最终选择了没有爱情的生活,独自陪伴养父。艾米丽是当时保守社会的受害者。《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的代表作。在这部带有浓厚自传色彩的小说中,狄更斯借用“小大卫自己的历史和经历”,从多个方面回顾和总结了他的人生道路,反映了他的人生哲学和道德理想。

大卫·科波菲尔通过主人公大卫一生的喜怒哀乐揭示了当时社会的真实面貌,突出了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中的一系列悲剧都是由金钱引起的。莫德·柊司欺骗了大卫的母亲,因为他觊觎她的财产;艾米莉的私奔经不起金钱的诱惑;韦克菲尔德一家的痛苦,海姆的绝望,都是金钱的恶果。而卑鄙的希普也在金钱的诱惑下一步步堕落,最后落得个可耻的无期徒刑。狄更斯从人道主义的角度揭露了金钱的罪恶,从而拉开了“维多利亚繁荣”的美丽帷幕,揭示了隐藏的社会真相。

当然,这种强烈的反差也体现了狄更斯自己的道德观:“善有善报,恶有恶报”。这部小说中各种主要人物的结局都是沿着这条脉络设计的。比如象征邪恶的希普和斯提福兹,最终得到了应有的惩罚;而善良的人们也找到了令人欣慰的归宿。狄更斯希望用这样的道德价值观改造社会,消灭人类的罪恶,这是他的局限。

狄更斯的人道主义精神在这部作品中处处体现。这种精神既是作者个人情感的体现,也是对那些需要社会关怀和帮助的弱势群体的精神慰藉。人性是狄更斯人道主义的基础和出发点,道德是狄更斯人道主义的主要内容,对社会的批判是狄更斯从人道主义的角度观察和评价社会的结果。

《大卫·科波菲尔》通篇宣扬人道主义博爱和善良,这与作家本人的基督教信仰密切相关。19世纪,英国资产阶级迅速变得顽固,导致其原有的封建社会制度被动摇,逐渐转变为资本主义社会。随后,文艺复兴时期一直倡导的人性回归和解放很快被极端个人主义所取代。正是在这种社会环境下,许多作家将关注的焦点转向宗教,尤其是基督教及其博爱和宽容的思想,成为维多利亚时期文学作品中人道主义精神的主要来源。一方面,作家崇尚以“自由平等”为核心的个人权利,崇尚合理利己主义;另一方面,要求人们对世界上所有的人都要有大爱和宽容,对那些自觉自愿地为社会和他人的幸福奉献的行为要予以赞扬和发扬。

在小说《大卫·科波菲尔》中,读者不难发现大卫的悲剧经历只是一种表象。狄更斯确实想通过这种表象揭露当时资本主义社会的弊病,即物质利益导致的婚姻家庭悲剧,深刻批判物质利益至上的资本主义社会人性的缺失和社会道德的偏差。在批判的同时,狄更斯仍然着力于宣扬高尚、真诚、仁爱、宽容、正直、纯洁的人性。比如作品中,辟果提在母亲去世后对大卫表现出无私的关怀和安慰,从中可以看出狄更斯心中的那种“大爱”和“大善”。如果人们像辟果提那样用善良和爱去对待其他正在遭受痛苦的人,这种关怀真的会像春雨一样滋润大地,治愈受伤的灵魂,使他们从悲痛中走出来,重新看待生活,对待生活,迎来更加光明的未来。

狄更斯文学作品中的主导思想是人道主义,其人道主义的核心是对人性的探索和对道德的弘扬。狄更斯倡导平等博爱,在痛斥资本主义社会污秽弊病的同时,向往世界成为一个有道德秩序、充满人性的“天堂”。这种对人性的探索和对道德的弘扬在狄更斯的作品中是相当广泛而深刻的,无论是整部作品的思想基调还是小说中的人物塑造。在《大卫·科波菲尔》中,狄更斯利用大卫的悲惨遭遇引起人们的深切同情,在批判社会中人性的缺失和道德的沦丧的同时,也表达了作者对真诚、善良、温柔、高贵和正直等优秀品质的肯定和赞美,这些品质在《大卫·科波菲尔》中的许多人物身上都表现得淋漓尽致。比如主人公大卫·科波菲尔就是一个善良、大方、诚实、勤奋、积极向上的典型知识分子形象。他的性格也是经过各种磨砺而成熟完善,最终成就了事业上的成功和家庭上的幸福。他真诚、善良、勤奋、努力。无论遇到什么困难,他都能坚定不移,任何时候都充满信心和希望。从这个人物身上,也可以看出作者狄更斯所寄托的道德情怀。无论大卫的童年遭受了怎样的磨难,还是他的青年时代不屈不挠的痛苦挣扎,他总是在向读者讲述一个小人物在资本主义社会制度下艰难挣扎,与命运抗争的历史。最后,尝到了幸福和甜蜜的大卫,靠的是自己淳朴善良的性格,自强不息的自立精神,慷慨善良待人的暖心。无论遇到怎样的磨难、痛苦和诱惑,大卫依然能保留最纯粹、最真实的高尚品格。毫无疑问,作者为塑造大卫·科波菲尔这一形象倾注了全部心血。另一个例子是哈姆,另一个年轻人的作品。他诚实、善良、勇敢,有高尚的情操。虽然家里穷,没有受过高等教育,但他有一颗单纯善良的心。每次大卫来到辟果提先生的小屋,哈姆总是热情欢迎他。对待没有血缘关系的艾米莉,像亲兄弟一样照顾她。纨绔子弟史蒂芬斯在绑架未婚妻艾米莉的时候,压抑着内心的痛苦,每天努力工作,用赚来的钱帮助辟果提先生外出寻找艾米莉。当哈姆看到史黛菲的船即将沉没时,他抛下个人恩怨,跳入海中救人,却不幸被海水淹没。哈姆虽然外表不起眼,性格平淡,但他的心比海还宽。可以说哈姆这个形象是狄更斯博爱和宽容的人道主义理想的最高体现。《大卫·科波菲尔》的艺术魅力不在于其曲折生动的结构或跌宕起伏,而在于其现实的生活氛围和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是有血有肉的人物形象,具体生动的世界和人情,不同人物的性格特点。比如大卫的姑姑贝西小姐,无论举止、衣着、习惯、好恶,甚至手势,都生动地刻画了一个古怪而慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画,就更生动了。

小说中的环境描写也很有技巧,尤其是雅茅斯的海上风暴,气势磅礴,生动逼真,让人有身临其境的感觉。

狄更斯也是幽默大师。在他小说的字里行间,你经常可以读到他诙谐的妙语和夸张的喜剧小品。评论家认为大卫·科波菲尔的成就超过了狄更斯所有其他作品。

《大卫的早期生活》这一章以儿童的心理视角向我们展示了一个早已被成人遗忘的童年世界,非常真实感人。例如,大卫对莫德·柊司怀有敌意,他是一个冷酷、残忍、贪婪的商人,以孩子特有的敏感追求他的母亲。当莫德·柊司伸手虚情假意地拍了拍大卫时,发现那只手放肆地摸了摸妈妈的手,愤怒地推开了。大卫向母亲讲述了现代柊司带他出去玩的情景。当他说现代柊司的一个朋友在谈话中总是提到一个“漂亮的小寡妇”时,他的母亲笑了,并让他一遍又一遍地讲述这个场景。叙述完全是站在天真的孩子的角度。孩子不知道别人说的是自己的母亲,但年轻寡妇对幸福生活的殷切憧憬跃然纸上。再比如:大卫和保姆佩吉去她哥哥家玩。她的哥哥佩吉先生是个渔夫。大卫在海上工作回来洗脸的时候,觉得他和虾蟹有些相似,因为他的黑脸一被热水烫就变红了。这种奇怪的联想充满了童趣和狄更斯独特的幽默。

在《大卫·科波菲尔》中,狄更斯运用漫画家的夸张和变形,用简单的语言塑造了栩栩如生的人物形象,给我们留下了难忘的印象。这些卡通人物充分展示了狄更斯小说的艺术魅力。