笑话大全网 - 幽默笑话 - 那次去庙里拜佛,心里突然出现对自己不好的想法,佛会听见而让不好的想法变现实吗,好害怕,平时很敬畏佛

那次去庙里拜佛,心里突然出现对自己不好的想法,佛会听见而让不好的想法变现实吗,好害怕,平时很敬畏佛

楼主您好!

首先赞叹您善根深厚:能够敬畏佛。接下来说说您谈到的问题:

起心动念是很正常的现象,一念不生才是不可能的。只要不在熟眠无梦、闷绝、正死位、无想定、灭尽定等五位中,即使打坐入定,进入初禅乃至四禅,甚至更高的四空定,意识心都不会完全断灭。所以,意识心的运作:妄想,是正常情况下分分秒秒都不停息的。

学佛人所谓的“不打妄想”,主要是指:不要有违背佛法的思维:邪见。而不是说:停止妄心的运作,一念不生。

这样,不打妄想其实很难。第一步是长久熏习佛法正知见,不被邪见笼罩;第二步就是在日常生活中实践,不断检验这些知见的正确性;第三步是开悟明心,真实观察到宇宙人生的真相。这时意识心转依真心,不再依止于生灭无常的虚妄法(一切法)。这时才能真正的不打妄想。叫做“如实见”:不再是“颠倒见”。

如上,凡夫位不可能真正做到“不打妄想”,只能信受,随顺正知见。

您所描述的现象,其实更接近于心理学:越是暗示自己不要那样想,越是控制不住往哪个方面去想。这是正常的心理现象。有一些例子:很尊重佛菩萨,却会产生一些念头,控制不住:比如:心理面骂佛菩萨、对佛菩萨起淫心之类。

对治的方法,首先是不要纠结于这个问题,而是去想一些与此无关的,自己感兴趣的其他事情以分散注意力;其次,要放松心情,越是紧张,越会控制不住的产生那些念头。最后一点:要知道这是自己往昔多生多劫以来,因为恶因缘而导致的业报显现。恶业的显现,是“后报不如现报”,因此要感恩佛菩萨:让自己的恶业现在就显现,不至于留到久远未来际,发展壮大,成为很严重的果报。同时,应当时常在佛像前礼佛忏悔:右膝着地,十指交叉弯曲(即“胡跪叉手”),在心中默默向佛菩萨称述自己的过错,并发愿:“自责其心,后不复造”(不可能真的“后不复造”,但是,忏悔的行为和起心经常发生,就会逐渐成为习气,这样的事就会越来越少了)。不仅这件事如此,其他犯毁五戒等一切不如法的身口意行也是如此。何以故?忏悔是善法。普贤菩萨直到等觉位也是不断行忏悔之法(见《普贤行愿品(忏悔罪障行愿)》)

愿楼主早日不受这件事的困扰,早如正法,早证菩提!

南无本师释迦牟尼佛