争古代名人，已不是瓣鲜事儿。河南南阳与湖北襄阳争三国时代蜀国丞相诸葛亮的躬耕处，石门夹山与通山九宫山争闯王李自成的归宿地，曾争得面红耳赤。更有趣的是，原苏联还与我国争唐代大诗人李白。说李白的籍贯是苏联某地。这引起了我很大兴趣，于是翻阅有关史料。原来苏联人争李白，并非毫无根据，因为隋末李白先人曾流寓碎叶（唐时属安西都护府，即后来苏联吉尔吉斯北部托克马克附近），李白即于此出生。而李白的祖籍是陕西成纪，即今甘肃秦字（见《辞海》）。感谢苏联人争李白，倒让我等孤陋寡闻者知道了李白的出生地曾是中国的领土，当时的中国是多么强大，不知为何那片领土后来划到了他们的版图内。看来。这场争论，不只是有趣，还颇有意义 。
桂阳县与耒阳市争蔡伦的籍贯，怕就不可同日而语了。桂阳县争蔡伦的籍贯，他们的权威依据大概就是《后汉书·蔡伦传》中那名话：“蔡伦字敬仲，桂阳人也。”乍看，桂阳县的争伦似乎颇有说服力。然而，不知他们是忽略了一点常识还是有意不讲常识，错把汉代的桂阳郡当成今日的桂阳县。忽略也罢，有意也罢。把相距两千年的两个地名混同起来，只能是闹了一个幼稚的笑话。懂点历史常识的人都知道，汉光武帝刘秀建武中迁桂阳郡治于耒阳县治西。终蔡伦之世（ 63--121 ）耒阳一直是桂阳郡治所在地。北魏郦道元在《水经注》中写道：“（耒水）西北迳蔡洲，洲西即蔡伦故宅。旁有蔡子池。”南北朝刘宋盛弘之《荆州记》中也载：“耒阳郡城在耒阳县治西，今之西门城址。”据考证，这里是指今天耒阳市五一路四眼井一带。通观《后汉书》列传，不难发现作者范晔写列传的规律：凡传主籍贯的郡县同治者，只写郡，不写县。如“张让者，颍川人也”，“茅容字秀伟，陈留人也”，写蔡伦的出生地，自然也如此。
史料记载，铁证如山，蔡伦乃耒阳人也，还有什么可争的呢？历史不是面团，想怎么捏就怎么捏。蔡伦的出生地地是上帝安排的，其籍贯无法改定。介要说服桂阳县的朋友不争，恐怕也不那么容易。名人效应是颇具诱惑力的。美国人麦克尔·哈特在他的《影响人类进程的世界 100 位名人》排行榜中把蔡伦排在第七位，蔡伦可是世界级文化名人啊，谁不想拥有蔡伦？水不在深，有龙则灵；山不在高，有仙则名。蔡伦是中华龙，是圣人，拥有蔡伦就能发展旅游业，就能吸引投资商，就能带来滚滚财源，好处多也。桂阳县兴建“蔡伦庙”、编绘《蔡伦连环画》、在《桂阳志》中把蔡伦的出生地写成桂阳县，为争取拥有蔡伦狠下了一番功夫，可谓用心良苦。
公元 2001 年金秋，中国（耒阳）蔡伦科技发明节、公祭蔡伦大典、蔡伦学术研讨会等一系列活动的成功举行，全国人大常委会副委员长、科学巨匠周光召亲临蔡伦故里耒阳宣布节会开幕并为蔡伦铜像揭幕，中国两院院士、中国造纸学会专家学者等汇聚蔡伦故里耒阳庆贺研讨，无疑肯定蔡伦乃耒阳人也，应该为这场急诊划上了名号。倘若桂阳县仍不肯就此罢休，甚至在以往的基础上，搞出新的花样来证明蔡伦是桂阳县籍贯，就太不应该了。