争古代名人,已不是瓣鲜事儿。河南南阳与湖北襄阳争三国时代蜀国丞相诸葛亮的躬耕处,石门夹山与通山九宫山争闯王李自成的归宿地,曾争得面红耳赤。更有趣的是,原苏联还与我国争唐代大诗人李白。说李白的籍贯是苏联某地。这引起了我很大兴趣,于是翻阅有关史料。原来苏联人争李白,并非毫无根据,因为隋末李白先人曾流寓碎叶(唐时属安西都护府,即后来苏联吉尔吉斯北部托克马克附近),李白即于此出生。而李白的祖籍是陕西成纪,即今甘肃秦字(见《辞海》)。感谢苏联人争李白,倒让我等孤陋寡闻者知道了李白的出生地曾是中国的领土,当时的中国是多么强大,不知为何那片领土后来划到了他们的版图内。看来。这场争论,不只是有趣,还颇有意义 。
桂阳县与耒阳市争蔡伦的籍贯,怕就不可同日而语了。桂阳县争蔡伦的籍贯,他们的权威依据大概就是《后汉书·蔡伦传》中那名话:“蔡伦字敬仲,桂阳人也。”乍看,桂阳县的争伦似乎颇有说服力。然而,不知他们是忽略了一点常识还是有意不讲常识,错把汉代的桂阳郡当成今日的桂阳县。忽略也罢,有意也罢。把相距两千年的两个地名混同起来,只能是闹了一个幼稚的笑话。懂点历史常识的人都知道,汉光武帝刘秀建武中迁桂阳郡治于耒阳县治西。终蔡伦之世( 63--121 )耒阳一直是桂阳郡治所在地。北魏郦道元在《水经注》中写道:“(耒水)西北迳蔡洲,洲西即蔡伦故宅。旁有蔡子池。”南北朝刘宋盛弘之《荆州记》中也载:“耒阳郡城在耒阳县治西,今之西门城址。”据考证,这里是指今天耒阳市五一路四眼井一带。通观《后汉书》列传,不难发现作者范晔写列传的规律:凡传主籍贯的郡县同治者,只写郡,不写县。如“张让者,颍川人也”,“茅容字秀伟,陈留人也”,写蔡伦的出生地,自然也如此。
史料记载,铁证如山,蔡伦乃耒阳人也,还有什么可争的呢?历史不是面团,想怎么捏就怎么捏。蔡伦的出生地地是上帝安排的,其籍贯无法改定。介要说服桂阳县的朋友不争,恐怕也不那么容易。名人效应是颇具诱惑力的。美国人麦克尔·哈特在他的《影响人类进程的世界 100 位名人》排行榜中把蔡伦排在第七位,蔡伦可是世界级文化名人啊,谁不想拥有蔡伦?水不在深,有龙则灵;山不在高,有仙则名。蔡伦是中华龙,是圣人,拥有蔡伦就能发展旅游业,就能吸引投资商,就能带来滚滚财源,好处多也。桂阳县兴建“蔡伦庙”、编绘《蔡伦连环画》、在《桂阳志》中把蔡伦的出生地写成桂阳县,为争取拥有蔡伦狠下了一番功夫,可谓用心良苦。
公元 2001 年金秋,中国(耒阳)蔡伦科技发明节、公祭蔡伦大典、蔡伦学术研讨会等一系列活动的成功举行,全国人大常委会副委员长、科学巨匠周光召亲临蔡伦故里耒阳宣布节会开幕并为蔡伦铜像揭幕,中国两院院士、中国造纸学会专家学者等汇聚蔡伦故里耒阳庆贺研讨,无疑肯定蔡伦乃耒阳人也,应该为这场急诊划上了名号。倘若桂阳县仍不肯就此罢休,甚至在以往的基础上,搞出新的花样来证明蔡伦是桂阳县籍贯,就太不应该了。