1. 古文表扬人的句子
蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 —— 李商隐《无题·相见时难别亦难》
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。 —— 杜甫《咏怀古迹五首·其二》
北虏坏亭障，闻屯千里师。 —— 杜牧《雪中书怀》
偶应非熊兆，尊为帝者师。 —— 刘基《题太公钓渭图》
天子号仁圣，任贤如事师。 —— 杜牧《雪中书怀》
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 —— 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
南国有佳人，容华若桃李。 —— 曹植《杂诗·南国有佳人》
商女不知亡国恨，隔江犹唱 *** 花。 —— 杜牧《泊秦淮》
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 —— 杜牧《清明》
儿童相见不相识，笑问客从何处来。 —— 贺知章《回乡偶书二首·其一》
醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。—— 辛弃疾《清平乐·村居》
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 —— 杨万里《宿新市徐公店》
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
松下问童子，言师采药去。 —— 贾岛《寻隐者不遇 》
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 —— 范成大《夏日田园杂兴·其七》
美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 —— 李白《怨情》
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。 —— 吕岩《牧童 》
牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《所见》
2. 怎样用文言文赞美一个人学习好1、春秋孟子《孟子·公孙丑上》：出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。
译文：产生在这个人群中，但又远远超出了那一类人。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
2、春秋庄子《庄子·天下》：惠施多方，其书五车。
译文：惠施的方术很多，本事很大，惠施读的书要五辆车了。（即成语学富五车。）
3、春秋孔子弟子《孔子家语·观周》：吾闻老聃博古知今。
译文：听说老子博古通今。
扩展资料：
《庄子·天下》“惠施多方，其书五车。”的成语典故：
惠施的学问广博，文章够五辆马车之多，道术杂乱无章，言辞多有不当。分析了其中一件事，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。天和地一样低，山和泽一样平。
太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。大同和小同相差异，这叫‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。连环可以解开。我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。泛爱万物，天地合为一体。”
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3. 求古文一段（赞扬人的一生的）百岁能预期廿载后，如今健。
群芳齐上寿十年前，已古稀 。
年迈寿高松不老，儿尊女敬。
岁长心红水长流，朋爱友亲。
福寿禄全。
五亲六眷 甲申之首
八旬华诞 喜庆时日
吉庆以言 亲朋满座
福如东海 寿比南山
平生安神定志，无欲无求，
先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。
若有疾厄来求救者，不问其贵贱贫富。
长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等。
皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。
见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避崄巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。
苍生大医至于爱命，人畜一也。
损彼益己，物情同患，况于人乎！
如今耳聪目明 喜乐康健
儿孙绕膝 福至门前
百姓人生 伟大平凡
亲朋齐聚 ***同祝愿
松鹤万古 彭祖身显
只待薄酒一杯 致谢亲朋 ！
难为死我了，你看行不，医学奉献那段如果看着拖沓就删一些……
4. 形容“一个人文采好”的文言文有哪些1. 进士及第、博学、制策连登三科 唐 白居易——《寄献北都留守裴令公》
译文：考上进士，博学多才，制定策略连续升三级。
2. 博学冲素 金 蔡松年——《水龙吟 余始年二十馀，岁在丁未，与故人东》
译文：博学多才又冲淡纯朴。
3. 博学能文 元 仆散汝弼 ——《风流子 金石萃编卷一百五十八载温泉风流子》
译文：博学多才擅长文科。
4. 多闻博学 元 李道纯 ——《沁园春·身处玄门》
译文：博学多才有见闻。
5. 博学似刘子政 宋 黄庭坚——《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首》
译文：像刘子政一样博学多才。
6. 先进博学 汉 蔡邕——《答对元式诗》
译文：博学开明。
7. 博学果何谓 宋 方回——《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然》
译文：果然是博学多才。
8. 胡母博学夸宏橅 宋 欧阳光祖 ——《赠篆书吴全仲古风》
译文：胡母夸宏橅非常博学多才。
9. 博学精微先贤播 宋 宋太宗——《缘识》
译文：博学多才精巧的与先贤相遇。
10. 大哉博学称夫子 宋 张九成 ——《论语绝句一百首》
译文：非常博学多才称之为夫子。
5. 关于夸赞文言文的名言欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。
认可赞美和鼓励，能使 *** 变天才，否定批评和讽刺，可使天才成 *** 。请永远不要否定不要批评不要讽刺，请相信所有人都重要，请记住佛向心中求。
时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。
要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。 ——
赞美是美德的影子。 ——塞·
赞扬是一种精明、
和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科法
赞扬，像
石，只因稀少而有价值。 ——
称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。 ——
俄
:
1美无处不在，缺的是发现美的眼睛----
2赞美是美德的影子。 ——塞·
3要改变人而不触犯或引起反感，那么，请称赞他们最微小的进步，并称赞每个进步。 ——
4赞扬是一种精明、
和巧妙的奉承，它从不同的方面满足给予赞扬和得到赞扬的人们。 ——拉罗什夫科
5你要欣赏自己的价值，就得给世界增添价值。 ——
6美在于发现。
7赞扬，像
石，只因稀少而有价值。 ——
8称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。 ——
9对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ——
10德行的实现是由行为，不是由文字。 ——
欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。
2认可赞美和鼓励，能使 *** 变天才，否定批评和讽刺，可使天才成 *** 。请永远不要否定不要批评不要讽刺，请相信所有人都重要，请记住佛向心中求。
3时时用使人悦服的方法赞美人，是博得人们好感的好方法。记住，人们所喜欢别人加以赞美的事，便是他们自己觉得没有把握的事。
4放弃狭隘的眼光，走出
的
学会欣赏他人，懂得欣赏他人，你会感到生活多姿多彩。
6. 杨氏之子赞美别人很厉害的文言文《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。本文讲述了梁国姓杨的一户人家中的聪明的九岁男孩的故事。
梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有/杨梅。孔/指以示儿/曰：“此/是君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3译文
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的水果。”孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”
①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。
从孔君平来拜见孩子的父亲一事不约时间来看，两家的关系很好，常来常往。并且还可以看出孔君平很有礼貌。并与小儿关系很好。
③为设果，果有杨梅。
谁为谁设果？联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，水果有杨梅。看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。
④孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
这是故事中的重点部分。孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！”这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”句子中的“家禽”不同于21世纪的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思 。从这里可以看出杨氏子是个聪慧、能言善辩的孩子。他的一句“未闻孔雀是夫子家禽。”这回答巧妙在哪里呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。杨氏子表现了孩子应有的礼貌，他的语气委婉、机智、幽默而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”，使孔君平无言以对。既没有伤了两家的和气，又让人一笑而过。
7. 求古文中赞美人的词句1、美人浴，碧沼莲开芬馥。双髻绾云颜似玉，素蛾辉淡绿。
雅态芳姿闲淑，雪映钿装金斛。水溅青丝珠断续，酥融香透肉。——《谒金门·美人浴》五代：阎选
译文：美人洗浴以后，碧绿的池塘里莲花开放，散发出芳香。她的两股发髻盘成云朵，容貌就像美玉一样；脂粉被洗淡了，露出了素净的蛾眉。她的姿态文雅美丽，雪白的肌肤与嵌着金花的容器相互辉映。头发上的水珠断断续续地溅了下来，脸上的油脂被融化了，浸透肌肤散发出香味。
2、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。——出自唐代杜牧的《赠别二首·其一》
译文：十三四岁的少女姿态袅娜，举止轻盈美好，就像二月里含苞待放，初现梢头的豆蔻花。
3、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——唐代李白《清平调词三首（其一）》
译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
4、裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。
胸前瑞雪灯斜照，眼底桃花酒半醺。——唐代：李群玉《同郑相并歌姬小饮戏赠》
译文：你看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳着六幅湘江秀水，高耸的发髻如同轻挽着一段巫山烟云。她胸前雪肌在华灯斜照下尤显风韵，她眼中神采在酒意半醺时更觉妩媚。
5、慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。——唐代岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》
译文：美丽的脸庞，娇美的眉毛，舞者身材苗条而且丰腴，身穿金线绣就的图案十分华贵的罗纱衣。回环转动裙子，挥舞起袖子，仿佛满眼都是雪花在飞舞，左右旋动的身影好像是一股卷动的旋风。
6、南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿？
俯仰岁将暮，荣耀难久恃。——三国曹植《杂诗·南国有佳人》
译文：南方有一个美人，容貌犹如盛e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431356638开的桃李。她清晨漫游于江河北岸，晚上在潇湘水洲栖息。时俗总喜欢妒忌红颜。在茫茫人世向谁开怀官齿？时光匆促转眼又近岁末，荣华美色终将无奈地消失。
8. 杨氏之子赞美别人很厉害的文言文《杨氏之子》选自南朝刘义庆的《世说新语》，该书是一部主要记载汉末至晋代士族阶层言谈轶事的小说。
本文讲述了梁国姓杨的一户人家中的聪明的九岁男孩的故事。梁国/杨氏子/九岁，甚/聪惠。
孔君平/诣/其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有/杨梅。
孔/指以示儿/曰：“此/是君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”
3译文在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。
孩子给孔君平端来了水果，水果中有杨梅。孔君平指着杨梅对孩子说：“这是你家的水果。”
孩子马上回答：“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。”①梁国杨氏子九岁，甚聪惠。
这句话点明了文章要讲的人物，以及人物的特点。起到总起全文的作用。
②孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。从孔君平来拜见孩子的父亲一事不约时间来看，两家的关系很好，常来常往。
并且还可以看出孔君平很有礼貌。并与小儿关系很好。
③为设果，果有杨梅。谁为谁设果？联系上下文自然知道，孩子给孔君平端来了水果，水果有杨梅。
看起来孩子很有礼貌，很会招待客人。④孔指以示儿曰：“此是君家果。”
儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”这是故事中的重点部分。
孔君平看到杨梅，联想到孩子的姓，就故意逗孩子：“这是你家的水果。”意思是，你姓杨，它叫杨梅，你们本是一家嘛！”这信手拈来的玩笑话，很幽默，也很有趣。
孩子应声答道：“没听说孔雀是先生您家的鸟。”句子中的“家禽”不同于21世纪的“家禽”，这里的“家”和“禽”各自独立表达意思 。
从这里可以看出杨氏子是个聪慧、能言善辩的孩子。他的一句“未闻孔雀是夫子家禽。”
这回答巧妙在哪里呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他没有生硬地直接说“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，说“未闻孔雀是夫子家禽”，婉转对答，既表现了应有的礼貌，又表达了“既然孔雀不是您家的鸟，杨梅岂是我家的果”这个意思，使孔君平无言以对。因为他要承认孔雀是他家的鸟，他说的话才立得住脚。
杨氏子表现了孩子应有的礼貌，他的语气委婉、机智、幽默而思维敏捷，又表达了“孔雀不是夫子家的鸟，杨梅又怎么是杨家的果”，使孔君平无言以对。既没有伤了两家的和气，又让人一笑而过。