1. 文言文翻译
岑文本，字景仁，邓州棘阳人。
祖善方，后梁吏部尚书，更家江陵。父之象，仕隋为邯郸令，坐为人讼，不得申。
文本年十四，诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎。众属目，命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏，遂得直。
性沈敏，有姿仪，善文辞，多所贯综。郡举秀才，不应。
萧铣僭号，召为中书侍郎，主文记。 河间王孝恭平荆州，其下欲掠夺，文本说孝恭曰：“自隋无道，四海救死，延颈以望真主。
萧氏君臣决策归命者，意欲去危就安。大王诚纵兵剽系，恐江、岭以南，向化心沮，狼顾麇惊。
不如厚抚荆州，劝未附，陈天子厚惠，谁非王人？”孝恭善之，遽下令止侵略，署文本别驾。从击辅公祏，典檄符。
进署行台考功郎中。 贞观元年，除秘书郎，兼直中书省。
太宗既藉田①，又元日朝群臣，文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡。李靖复荐于帝，擢中书舍人。
时颜师古为侍郎，自武德以来，诏诰或大事皆所草定。及得文本，号善职，而敏速过之。
或策令丛遽，敕吏六七人泚笔待，分口占授，成无遗意。师古以谴罢，温彦博为请帝曰：“师古练时事，长于文诰，人少逮者，幸得复用。”
帝曰：“朕自举一人，公毋忧。”乃授文本侍郎，专典机要。
封江陵县子。是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。
文本上疏，劝崇节俭，陈嫡庶分，宜有抑损。帝善之，赐帛三百段。
逾年为令，从伐辽东，事一委倚，至粮漕最目、甲兵凡要、料配差序，筹不废手，由是神用顿耗，容止不常。帝忧曰：“文本今与我同行，恐不与同返矣！”至幽州暴病，帝临视流涕。
卒，年五十一。是夕，帝闻夜严，曰：“文本死，所不忍闻。”
命罢之。赠侍中、广州都督，谥曰宪，陪葬昭陵。
（选自《新唐书》） 注①藉田：古时帝王于春耕前亲耕农田的活动，以示鼓励农耕。5.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（3分） （ ） A.更.家江陵 调换 B.辨对哀畅无所诎. 屈服 C.文致华.赡 简短 D.师古 时事 处理 6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）（ ） A.时颜师古为.侍郎 逾年为.令 B.李靖复荐于.帝 长于.文诰 C.孝恭善之. 命罢之. D.延颈以.望真主 师古以.谴罢 7.下列各句，都能表现岑文本“善文辞”的一组是（3分） （ ） ①诣司隶理冤，辨对哀畅无所诎 ②长于文诰，人少逮者 ③命作《莲华赋》，文成，合台嗟赏 ④文本奏《藉田》、《三元颂》二篇，文致华赡 ⑤从伐辽东，事一委倚 ⑥朕自举一人，公毋忧 A.①②③ B.④⑤⑥ C.②⑤⑥ D.①③④ 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A.岑文本出生于官宦世家，父亲岑之象受冤无法申诉，十四岁的他为父亲申冤当场作赋，令人赞叹不已，他父亲的冤屈也得以洗雪。
B.岑文本少年时代即聪颖明理，博览经史，虽没有接受举荐去获取秀才名号，却在萧铣割据政权中出任中书侍郎，主管文书。 C.唐李孝恭平定荆州时，其部下打算掠夺百姓财物，岑文本劝说李孝恭严申军令，禁止杀掠。
李孝恭接受了他的意见。 D.在对辽东的战争中，岑文本主管后勤事宜总是筹算不离手。
因心血损耗，精力枯竭，操劳过度，染病在身，岑文本在幽州病故。 9.断句和翻译。
（10分） （1）用“/”给文中划波浪线的文段断句。（4分） 始文本贵常自以兴孤生居处卑室无茵褥帏帟事母以孝显抚弟侄笃恩义生平故人虽羁贱必钧礼帝每称其忠谨吾亲之信之 （2）翻译下面的句子。
（6分） ①及得文本，号善职，而敏速过之。 ②是时，魏王泰有宠，侈第舍，冠诸王。
5、B.A更：迁移C赡：富丽、丰满D熟悉 6、A.动词，担任。（B介词，向/介词，在；C代词，指岑文本/代词，指戒严 令。
D连词，表修饰/连词，因为） 7.、D.②表现的是颜师古；⑤表现的是太宗信任岑文本，让他管理后勤事宜。 8、B.文中没有表明岑文本少年时代就博览经史。
9.（1）(4分)始/文本贵/常自以兴孤生/居处卑/室无茵褥帏帟/事母以孝显/ 抚弟侄笃恩义/生平故人/虽羁贱必钧礼/帝每称其忠谨/吾亲之信之[4分。每错、漏两处扣1分，扣完4分为止。
“始文本贵”中间不断开亦可。]（2）(6分)① 等到岑文本任职后，大家都评说他称职，而且反应敏捷超过了颜师古。
（“号善 职”1分，“过”1分，句意1分）②这时，魏王李泰得宠，宅第非常豪华，在诸王中居第一。（“侈”1分，“冠”1分，句意1分） 参考译文 岑文本，字景仁，邓州棘阳人。
祖父岑善方，在后梁任吏部尚书，他把家迁到了 江陵。父亲岑之象，在隋做官，任邯郸令，因事被人告了一状，无法申冤。
岑文 本十四岁那年，到司隶官处申理冤屈，辩论和答对的言辞悲伤流利而又无所屈服 ，为众人所注目，司隶叫他作《莲华赋》，做成之后，整个官署的人都赞叹不已 ，他父亲的冤屈最终也得以洗雪。 岑文本性情沉稳聪敏，仪表美好，擅长作文章，见多识广融会贯通。
本郡推荐他 为秀才，岑文本没有 *** 。萧铣越分自称帝号，召他任中书侍郎，主管文书。
河间王李孝恭平定荆州，他部下打算掠夺百姓，岑文本劝说李孝恭道：“自从隋 室无道，海内百姓为了活命都伸长脖子盼望真命君主。萧氏君臣之所以决心归顺 ，是为了远离危亡而寻求安定。
大王您如果纵兵剽掠，恐怕江、岭以南，人。
2. 翻译文言文原文：
宣王好射，说人之谓己能用强也，其实所用不过三石。以示左右，左右皆引试之，中关而止，皆曰："不下九石，非大王孰能用是？"宣王悦之，然则宣王用不过三石，而终身自以为九石。三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。
翻译：
齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓，其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了，他常表演给近臣们看，那班大臣为了讨好宣王，个个装模作样地接过来试一试，大家在故意把弓拉开一半，便故作惊讶地说：“哎呀，要拉开这弓的气力不少于一千多斤啊，不是大王又有谁能用这么强的弓呢！”
齐宣王听了非常高兴。
然而，齐宣王使用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用一千多斤。三百多斤是真实的，一千多斤是徒有其名，齐宣王只图虚名却不顾实际。
3. 安鸿渐文言文翻译水出高原原文安鸿渐有滑稽清才，而复惧内。
妇翁死，苦于路，其孺人性素严，呼入繐幕中诟之曰：“路哭何因无泪？”渐曰：“以帕拭干。”妻严戒曰：“来日早临棺，须见泪。”
渐曰：“唯。”计既窘，来日以宽巾纳湿纸置于额，大叩其颡而恸；恸罢，其妻又呼入窥之，妻惊，曰：“泪出于眼，何故额流？”渐对曰：“岂不闻自古云水出高原？”闻者大笑。
（《拊掌录》）——出自《古今笑话》第40则（选自元·元怀《拊掌录》，一说宋·邢居实《拊掌录》）译文安鸿渐有口辞爽利滑稽可笑的才能，而又怕老婆。（他的）岳父去世了，在路上（他们就开始）大哭，（他却哭而无泪），他的妻子生性一向严厉，就将他叫到灵帐内骂他说：“（来的时候）在路上哭，为何没有眼泪？”安鸿渐说：“（眼泪都让我）用手帕擦干了。”
（他的）妻子严厉地警告他说：“来日早上（入殓前）到棺材前（哭的时候），必须见到眼泪。”安鸿渐说：“是。”
（安鸿渐）实在没有办法了，第二天就拿宽大的头巾包上一块弄湿的纸放在额头上，哭的时候就用劲地叩头；哭完后，他的妻子又将他叫到灵帐内窥视他，（看到他的样子），他的妻子非常惊讶，说：“眼泪都是从眼睛里流出来的，你为什么从额头上流出来呢？”安鸿渐回答说：“（夫人）难道没有听说自古就有水流都是出自高原的说法吗？”听到这话的人都大笑不止。注释1、安鸿渐：北宋初年洛阳（今属河南）人（见《庶斋老学丛谈》卷下）。
晚年为教坊判官（见《玉壶清话》卷八）。2、滑稽：谓能言善辩，言辞流利。
后指言语、动作或事态令人发笑。《史记·滑稽列传》：“淳于髡者，齐之赘壻也。
长不满七尺，滑稽多辩。”司马贞索隐：“按：滑，乱也；稽，同也。
言辨捷之人，言非若是，说是若非，言能乱异同也。”宋司马光《涑水记闻》卷三：“中立性滑稽，尝与同列观南御园所畜狮子，主者云县官日破肉五筋以饲之。
同列戏曰：‘吾侪反不及此狮子耶？’中立曰：‘然。吾辈官皆员外郎（借声为‘园外狼’）也，敢望园中狮子乎！'众皆大笑。”
曹禺《王昭君》第二幕：“他傻敦敦的，可眼神里又藏着敏捷；言谈举止来得滑稽可笑，却给人的感觉又像那样忠诚可靠。”3、清才：卓越的才能。
唐刘禹锡《裴相公大学士见示因命追作》诗：“不与王侯与词客，知轻富贵重清才。”明叶宪祖《鸾鎞记·闺咏》：“只有东邻鱼家惠兰义妹，清才掇露，藻思霞蒸，每有所作，不在奴家之下。”
欧阳予倩《孔雀东南飞》第四场：“你敦厚温柔多文采，诗书织锦显清才。”4、惧内：怕老婆。
旧称妻为内或内子。明沈德符《野获编·勋戚·惧内》：“士大夫自中古以后多惧内者，盖名宦已成，虑中冓有违言，损其誉望也。”
《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“原来唐氏为人妬悍，贾涉平昔有个惧内的毛病；今日唐氏见丈夫娶了小老婆，不胜之怒，日逐在家淘气。”清李渔《奈何天·计左》：“老爷又是惧内的，未必肯依他讲话。”
李劼人《天魔舞》第十四章：“（嵇科长）并且不惜把一面惧内的挡箭牌挂在口上，一点不怕人笑。”5、妇翁：妻父；岳父。
《三国志·魏志·武帝纪》：“昔直不疑无兄，世人谓之盗嫂；第五伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁……此皆以白为黑，欺天罔君者也。”《旧唐书·杨於陵传》：“於陵自江西府罢，以妇翁权幸方炽，不欲进取，乃卜筑于建昌，以读书山水为乐。”
《初刻拍案惊奇》卷三三：“知县对那女壻说道：‘你妇翁真是个聪明的人，若不是这遗书，家私险被你占了。’”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“狂奔二十余里，至相国庄，已届亥初，识其妇翁门，急叩不已。”
6、苦于路：即“哭于路”。即下文安鸿渐妻子所说的“路哭”。
其义不详，疑即哭踊。哭踊：丧礼仪节。
边哭边顿足。《礼记·檀弓上》：“夫礼，为可传也，为可继也；故哭踊有节。”
《汉书·礼乐志》：“哀有哭踊之节，乐有歌舞之容。”颜师古注：“踊，跳也。
哀甚则踊。”元谢应芳《辨惑论·治丧》：“广集浮屠大作佛事，甚者经旬逾月以极斋修布施之盛，顾其身之哀麻、哭踊，反茗虚文也。”
7、孺人：古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。
《礼记·曲礼下》：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。”《旧唐书·后妃传下·睿宗肃明皇后刘氏》：“仪凤中，睿宗居藩，纳后为孺人，寻立为妃。”
《资治通鉴·唐玄宗天宝十一载》：“棣王琰有二孺人，争宠。”胡三省注：“唐制，县王有孺人二人，视正五品。”
《初刻拍案惊奇》卷二七：“崔县尉事查得十有七八了，不久当使他夫妻团圆，但只是慧圆还是个削发尼僧，他日如何相见，好去做孺人？”清冯桂芬《陈君传》：“陈君讳瑒字子瑨，江宁人……母邹孺人，生母汪孺人。”8、素严：一向严厉。
9、繐（suì）幕：灵帐。元元怀《拊掌录》：“其孺人性素严，呼入繐幕中诟之曰：‘路哭何因无泪？’”明吾丘瑞《运甓记·卜居求安》：“盖棺已久，繐幕空悬。”
10、诟：辱骂；骂。《左。
4. 文言文翻译,急岑文本起初在萧铣部下任职。
平定江陵后，任命他为秘书郎、直中书。担任检校中书省（官职名）的李靖很是看中他的才能，提拔他为中书舍人，渐渐得到皇帝的赏识。
当时颜师古对旧例非常熟悉，擅长起草文书，当时没有比得上的，希望重新被起用。唐太宗说：“我亲自推荐一个人，你不要再担当这个职务了。”
于是让岑文本担任中书侍郎，专管机密。后来升任中书令，回到家里脸上却有忧虑的表情。
他的母亲感到奇怪并问他，岑文本回答说：“我没有功勋也跟皇上没有旧交，获得太大的宠幸，职位高责任重，这是古人所忌的，所以感到忧虑。”有来向他庆贺的，他就说：“今天，我只接受吊唁不接受庆贺。”
江东之战，筹划辎重运输，都全部委托岑文本来主持，导致他劳累过度，精力耗尽。唐太宗忧虑地说：“岑文本和我一同出征，恐怕不能和我一同回去了。”
不久岑文本就病死了。
5. 丁宁在古文中的意思叮咛，反复地嘱咐（1）.古代乐器名.即钲，似钟而小.《国语·吴语》：“昧明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓.丁宁，錞于振铎，勇怯尽应.” 韦昭 注：“丁宁，谓钲也，军行鸣之，与鼓相应.”（2）.形容乐器所发出的声响. 唐 王建 《宫词》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁宁侧调愁.” 清 黄景仁 《绮怀》诗之二：“敛袖搊成弦杂拉，隔窗掺碎鼓丁宁.”（3）.嘱咐，告诫.《诗·小雅·采薇》“曰归曰归，岁亦莫止” 汉 郑玄 笺：“丁宁归期，定其心也.“《汉书·谷永传》：“二者（日食、地震）同日俱发，以丁宁陛下，厥咎不远，宜厚求诸身.”颜师古 注：“丁宁，谓再三告示也.” 宋 陈与义 《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗：“丁宁云雨莫作厄，明日青山当逐客.” 清 纳兰性德 《为友人赋》之五：“皑皑自许人如雪，何必丁宁系臂纱.” 沙汀 《在祠堂里》：“‘你把风背着刮呀.’连长生涩地丁宁道.”（4）.言语恳切貌. 唐 张籍 《卧疾》诗：“童仆各忧愁，杵臼无停声.见我形顦顇，劝药语丁宁.” 元 倪瓒 《自松陵过华亭》诗：“竹西莺语太丁宁，斜日山光澹翠屏.” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“陛辞涕汍澜，密诏言丁宁.”（5）.音讯，消息. 唐 韩愈 《华山女》诗：“仙梯难攀俗缘重，浪凭青鸟通丁宁.” 宋 苏轼 《次韵子由送家退翁知怀安军》诗：“永怀旧山叟，凭君寄丁宁.”。