引言：世人因为不信的缘故，难免诋毁基督福音，这是我们有思想准备的，所以并不会令我们受伤。但来自主内肢体间的攻击就会让人夜不能寐，甚至令软弱之人跌倒。在这个无亲情、不解怨的世代，手足相争绝不是罕见之事。从前为了诸如接待某人与否之类的问题，因同工意见不合而导致分裂的事屡有所闻。这就令福音从此在这个村里难传，造成的亏损极大。
如今肢体间有了误会则习惯于诉诸网络，或在群里或于论坛。冷嘲热讽，文字攻击唯恐不激烈。不仅无法化解矛盾，而且会令旁观的肢体寒心。至于不信主的人看笑话，撒旦诡计得逞，就更不用说了。
若有机会分别见面交流，则各自都有充分理由，绝不承认自己是意气用事。如此以自我为中心，怎么可能见证荣耀的主基督耶稣呢？
圣经中有相关的劝勉，可以据此回转。
经文：“你们中间有彼此相争的事，怎敢在不义的人面前求审，不在圣徒面前求审呢？岂不知圣徒要审判世界吗？若世界为你们所审，难道你们不配审判这最小的事吗？岂不知我们要审判天使吗？何况今生的事呢？既是这样，你们若有今生的事当审判，是派教会所轻看的人审判吗？我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗？你们竟是弟兄与弟兄告状，而且告在不信主的人面前。你们彼此告状，这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？你们倒是欺压人、亏负人，况且所欺压所亏负的就是弟兄。”哥林多前书 6:1-8
当时哥林多城教会的肢体因为口才、知识都全备，所以颇有几分骄傲。自以为属灵，但存在着嫉妒纷争的现象。使徒保罗说只能把他们当做属肉体、为婴儿的。他们中间还存在着彼此相争的事，不仅没有互相包容、彼此饶恕，而且完全不顾圣徒体统，告状告到外邦人那里。保罗闻讯非常震惊，严严责备。并且指出：“为什么不情愿受欺呢？为什么不情愿吃亏呢？”虽然都是主内肢体，这样的要求也突破了人性的界限。因为人性的特点是喜欢被重视、夸奖、关爱，如果觉得自己被伤害就会勃然大怒，甚至失去理智。
为什么会在教会内发生手足相争的悲剧呢？
1、在真理上不清楚，不知道这是直接在得罪神。
2、虽然圣经比较熟，吵起来能引经据典，但只是存在头脑中，没有进到心里面。
3、以自我为中心，所以总是觉得人格受了伤害，因为老我是非常骄傲的。
4、害怕利益受到损失，觉得对方别有用心。
5、平时没有真正的祷告，不能够体会主耶稣的心，也无法明白圣灵的感动。
使徒保罗说要情愿受欺，情愿吃亏，是体现了在基督里真正的爱，也是为主而背起十字架的明证。
这种退让，不是因为窝囊、害怕，也不是因为道德修养的功夫。
而是有重生的生命与智慧的认知：
1、清楚发生的一切神都知道，也允许发生。
2、凡事都有神的美意，我们若愿顺服坚忍，必得造就必蒙祝福。
3、主必亲自为我们申冤！
4、我们是主的见证人，所谓见证就是能在逆境中彰显属天的品格。
如果面对确实的伤害，该怎么办呢？
1、祷告交托在神手中。
2、饶恕并尝试寻求和睦。
3、为对方祷告。以赞美神来夸胜！
当我们愿意顺服，交托于神手中的时候：
1、苦毒的苗头就被除去。
2、属灵生命在重压中得以进深，患难能生忍耐，忍耐生老练。
3、圣灵的恩膏要滋润我们的心灵，使我们与主更亲近。
4、从神而来的喜乐会充满我们。
每一次顺服，都是行在神的旨意中，讨主的喜悦。属灵生命就是要在忍耐、流泪、祷告、感恩中得以成长。背十字架的精意就是为了别人的益处而选择付出与牺牲。面对伤害，肉体会生气、想报复，所以就需要靠主而舍己。圣灵会帮助我们。
如果真的觉得自己受了很大的委屈，可以告诉教会的牧者或属灵长辈。大家一起祷告，来寻求神的帮助。不要背后论断，更不能发于网络公开平台，让外邦人贻笑大方。一举一动都要符合圣徒的体统。
愿基督的爱进入我们的心，主的道天天充满我们！