网络上流传着这样一句话：“妈妈生，姥姥养，爷爷奶奶欣赏。”
虽然是句玩笑话，但却很贴切地描述出了现如今很多家庭的现状，我女儿的同学玲玲家就是典型的例子。
近日，带女儿去她们家玩的时候，恰巧碰上了玲玲妈妈在收拾房间，因为玲玲的奶奶要搬过来一起住了。
于是，我顺口夸了几句玲玲父母孝顺，而玲玲却突然问她妈妈：“凭什么姥姥把我带大，晚年却让奶奶来享福。”
孩子的发问永远看似天真，实则犀利，玲玲妈妈一下愣住了，或许她从来没有意识到这是一个问题。
她爸爸接话道：“这里是你奶奶的家，你奶奶是主人，姥姥是客人，晚年自然是谁回谁的家啊，奶奶回奶奶的家，姥姥回姥姥的家。”
一席话后，孩子虽然不再追问，但明显沉默了很多。
回家的路上，我不断反思这席话，感叹原来我们以为自己生活在一个文明的社会，却从来没有从慌蛮的思想中跳脱出来，不过是一群用着现代工具的山顶洞人罢了。
时代是进步了，但大多数人的意识并没有相应成长起来，重男轻女、传宗接代等思想依旧深深刻在很多人的血液里。“嫁出去的女儿泼出去的水”、“女儿是外人”这些观念从没有消失。
如果姥姥是客人，那妈妈呢？她是她妈妈的女儿。她们是一家人，所以妈妈也是客人吗？如果妈妈不是客人，那妈妈们的妈妈为什么就变成了客人呢？
以上问题产生的原因，无非是封建传统社会留下的残渣，虽残但毒性不小。
细思极恐一：重男轻女
封建社会认为男孩是宝，女孩是草。因为封建社会的掌控权在男性手里，他们控制了社会的生产力，以及大部分或者全部的资源。
根据达尔文丛林法则来说，谁拥有的资源多谁就是绝对的胜者，而在以劳动力为主要生产力的年代，女性不可避免地处于劣势。
每一个新组建的家庭，在迎接新生命时都更倾向于男孩，男孩意味着劳动力，意味着更有希望的未来，这是时代的悲剧。
细思极恐二：传宗接代
封建社会的亲子关系更像是一种代际关系，因为个人的寿命相对比较短，所以对生命的传承格外重视。
在男权制度的加持下，只有男性才具有继承父辈财产的资格，男女地位的不平衡达到顶峰。
那个时代的女人，在母家是早晚要泼出去的水，在婆家始终是外姓人，只让人想说一句：“蜀道难，能有做女人难吗？”
我很庆幸我们生活在一个相对文明的时代，但如今依旧有很多残留的思想存在。
任何一种畸形的不平等危害，最终都会指向男女双方，男性和女性应该***同携手去创造一个更文明更健康的社会。
其实这一事件，最容易引起当代人家庭矛盾的问题是：女婿该不该赡养岳父母？
女婿该不该赡养岳父母？
社会道德和硬性法律规定都要求子女应该赡养老人，但新实行的《民法典》又没有对女婿是否应该赡养岳父母的问题进行明确规定，也就是说在这一问题上，个人有很大的选择空间。
由于上世纪我们实行计划生育政策，导致这一代人的养老压力处在超负荷的状态，一个成年人可能要赡养两个甚至四个老人。
这种情况下再苛责他们去孝顺岳父母，根本不具备可实践性。
当然，如何赡养老人这个话题比较大，我们今天就不详细阐述了，但无论时代怎么变化，在尊老这件事上绝对不能让步。
它不只是老年群体的问题，而是每一个人都会面临的问题，没有哪一个人能够逃脱衰老和死亡的自然规律。
不管她是奶奶还是姥姥，没有她们曾经的付出，就没有我们今天的安稳，压力每一个人都有，它不应该成为你不孝的理由。
前文中，玲玲爸爸的说法，肯定是有失偏颇的。但思想意识的形成并非一朝一夕，改变也同样很难在短时间内发生，可我们首先一定要意识到，这是不对的。
只有意识到，我们才能在日常生活的点点滴滴中，逐渐更换个人的价值观念，在每一次开口前注意自己的措辞。
直到有一天，姥姥和奶奶是平等家人，内化成个人自然而然的意识，那我们就离文明更近一步。但愿在我们的***同努力下，这一天早点到来。