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上艮下离卦

上艮下离是什么卦? 山火贲卦像:上艮下离

贲卦,山下有火,万物披其光彩,装饰、修饰,美,收拾,礼仪,迎婚,求婚。祭奠,有令人愉快的事发生,喜庆,子孙旺昌,田园富盛,有横财。火山。良为体大吉,离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三,利小子。心血瘤、血液循环不畅,心肌梗阻(梗塞)。

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求高人解卦!!!时间起卦法,本卦上艮下离,互卦上震下坎,变卦上艮下艮,该不该去求学 山火贲,卦象上看火在山下把山映得一片异彩。山,代表稳、止,火代表依附,主卦火依附客卦山,有占者逢喜临头之意啊;一爻变,一爻的内涵是“德优于名”,德:道德、学识也。之卦为艮是事情将来的发展方向,艮为两山叠加有稳如泰山之意,占到这么好的求学卦为何不去读书

当前本卦为山火贲,主方是火,第二爻为阴,表示你的综合素质并非上佳,如果通过深造学习后综合素质大幅提高,二爻变阳,你这个卦就变成山天大畜,大畜的卦词“利涉大川”什么意思?天地之大任你遨游也!!

兄弟,去读书,听哥的没错,哥15年前哲学研究生毕业,对周易理解有一定功底的。

哪位解易经卦高手帮我解个卦:占工作调动,第22卦_贲卦_山火贲_艮上离下_上艮下离 遇山为止,无法顺利调动。

上离下艮 什么意思? 上离下艮是六十四卦里的旅卦,离和艮都是八纯卦之一,八纯卦相叠,成为六十四卦,当离为火为上卦,艮为山为下卦时,就合成为火山旅卦。

六爻...《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下 80分 此卦干支有误,若是今天起卦,当为 壬辰年,壬寅月,壬戌日,辛亥时。

此卦世爻子孙临玄武暗动,说明自己对这份工作很期待。

兄弟爻临身发动,表示工资不高,但是兄弟爻变出辰土,生助世爻,说明只是看起来不高,后期会有比较多的收入,尤其外卦三合财局。

此卦子孙持世,无忧之象,六合之卦,大利成事,面试成偿几率非常高。

艮下艮上是什么卦?() 山火贲,第二十二卦,离下艮上,山下有火

这一卦主要是说行动,所以卦辞说:“贲 亨 小利 有攸往”,就是说目前事态处于行动中,有所往来可获小利益。

《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 婚姻 嗑者合也。 物不可以苟合而已,故受之以贲;

嗑是合的意思,万物都不可以苟且求合,所以接着是贲卦

庄重审美 以德服人

22、贲卦山火贲

《贲》(下离上艮) 第二十二

君子察时成天下,文明盛世典狱罢;

修饰脚趾走徒步,梳理胡须受造化。

光泽柔润常守正,阴居当位聘婚嫁;

饰山修圃有吉庆,亨通无碍往无诈。

原文 贲bì。亨。小利有攸往。

译文 贲卦:通达。有所往则有小利。

贲,饰也,文饰之貌。

贲卦象征文饰之意,有实质的事物,再加以必要的文饰,则文质彬彬,可致亨通。惟文饰之道乃在衬托事物的本质,过分的文饰则有害于其本质,故能以阴柔的方式行其文饰,适当的衬托阳刚的本质,是有利于从事的。

本卦阴阳相杂则有文,称为斑称为文饰。古代传称龟三足就称为“贲”。卦象内为“离”,占动物为‘龟’,另占数字为‘三’;外卦“艮”,占人事为“守静”亦有龟行之象。而3、4、5互为“震”,占身体为‘足’,占数字为‘三’;正应龟三足之数。所以本卦的爻辞,皆是以龟色、形、象来喻示吉凶。

“亨”是称谓六二爻,居中为内离的主爻,按易理“离”为夏所以称为“亨”。

这一卦主要是讲文饰之道。初爻不乘非“义”之车,安步徐行,喻不尚华饰;六二上承九三,以柔文刚,喻文而附质;九三下比六二,相饰相润,互成其文,但处下卦之终,须永久守持方吉; *** 以白为饰,纯洁淡美,又下应初阳,故不须疑虑,往必有得;六五上比阳刚,质朴柔美,犹礼薄而意厚,持中而成君子之交;上九下亲六五,素白无华,不劳文饰,归趣本真,自然为美。可见文饰之道:一是刚柔相杂而成文,二是不慕华丽而尚质。

“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”《论语》质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。

人类原始的本性质是比较直爽的,我们看一个小孩子所表露的动作,纵然打破了东西,做错了事,他那个样子都蛮可爱的,因为他没有加上后天的颜色,还是人性的本质。假使人长大了,都还是这样,好不好呢?且看我们流传的一两则哲学性的笑话,供给大家做研究性的参考。

还是老虎可爱

有一个老和尚,收养了一个很小的孤儿,才两三岁就带到山上。关着门不使他与外界任何人接触,也不教他任何事,到抚养成人了,有一次老和尚下山去,一个朋友来访,问这个小和尚,师父哪里去了?这个小孩傻傻地说师父下山了。来客奇怪地问,你是他的徒弟,怎么什么事都不会?小和尚说,什么叫做“会”呢?客人就教他见了人,要怎么讲礼,要怎样讲话,师父回来时应该怎样对师父行礼。客人把这许多事都教给了小和尚,这小和尚已经是二十多岁的青年了,越学越会。客人没等他师父回来就先离开了,等到师父回来时,小和尚到山门外老远去迎接,行礼问好。师父看见,奇怪极了,问起这一套举动是哪里学来的。小和尚说出经过,这个师父气坏了,找到那位朋友大吵一顿。他说我二十多年来,不让他染污上任何是非善恶的东西,保留一副人性原本的清白。结果给你这一搞就搞坏了,我二十几年来的心血白费了。我们听了这个故事,其中所包括的内涵很多,不妨从各方面去理解。

第二个故事大家都知道的,一个老和尚也是这样收了一个小孩。到了二十几岁,要带他下山,但很为他担心。就告诉他,你没有到人世间看过,现在我带你去。在城市中很热闹,五花八门,不过什么都不必怕,只有一个东西老虎,你要注意,那是会吃人的。小和尚问老虎是什么样子,老和尚就把女人的样子告诉他,说这就是老虎。老和尚带他走了一趟,回到山上以后问徒弟,到了闹市里最喜欢......>>

解释一下八卦上卦艮下卦离卦解释一下我的婚姻是离好还是散好我遇到一个铁石心肠的丈夫。我不知该如何处 解读

此卦上扑是乾为天,下卦是具为风。始扑与夹扑卦形相反,互为综卦。夫是决断,分开;始是相遇。始卦一阴遇五阳,表示一女子与五男子相遇,不贞。

[原文]

筛,女壮,勿用取女。

象日:筛,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。天地相遇,品物咸章也,刚遇中正,天下大行也。筛之时爻大矣哉。

解读

始是相遇的意思,一个阴柔之丈遇到五个阳刚之丈,不可以姿女子为妻,否则婚姻不会长久。天与地相遇,万物才会出现。阳明遇到中正的阴柔,可以行于天下。垢卦的现实意爻是很重大的。

原文

初六:系于金视,贞吉。有枚往,见凶,赢泵蹄踢。

解读

赢:疫弱。蹄瑙;迟疑排相。金机:金属制成的刹车装笠。

这一爻阴爻阳位,不正,又处在最下方,还是全卦中推一的阴爻,是应胆止的小人。

将车固定在金属制成的4lJ车装里上(喻示小人枚控制住),吉祥。如果让小人行动,就会有凶险。就好象疫猪在那里排祠迟疑,动则就有灾祸(因为其虚弱)口

[原文]

九二:包有鱼,无咎,不利宾。

解读

这第二爻阳爻阴位不正,一个阳爻。

将鱼包起来,没有灾难,不利位于下卦中位,是祖止阴爻的第否则会对宾客(指其他的阳爻〕

原文

九三:臀无肤,其行次且,厉,无咎。

解读

这一爻是阳爻阳位,得正。

*** 上没有皮肤,行动起来很困难,蚤然是凶象但没有突害。

原文

九四:包无鱼,起凶。

解读

这一爻阳爻阴位,不正。原本与初六阴阳相应,但初六被九二所队档,因此是“包无鱼。”

包中无鱼.就是有表无实,凶。

原文

九五:以祀包瓜,含章,有陨自天。

解读

忆:柳树。

这一爻是阳爻阳位得正,又在上扑至年的中位.是全卦的主爻。

用柳枝将瓜包起来,有文采有内容,但瓜在柳枝内依然庸致.到时候仍会像流星一样坠落。

原文

上九:始其角。吝、无咎

解读

这一爻阳爻阳住不正,位于最上方,所以用“角”来喻刀二。

遇到头上坚硬的角,最有危险却没有灾。

天地间***有阴阳二气,***生五行相生相克,其中太极则天地阴阳最混沌时的图案,所以具有莫大的威力,而太极的左右互为阴阳,也称为两仪,两仪生出四象,四象生出八卦,这八卦就是羲皇所画出来的八个卦象,就是‘干、兑、离、震、巽、坎、艮、坤’,既是八个不同的方位,也各属于数理、五行、生灵等世间一切……将八卦排列组合,***可得出六十四个卦象,其中第二卦便唤在天风垢卦,这个卦象是一个风云相济之卦,君臣会合之象。判词曰:者遇也。以阴遇阳,以柔遇刚,本无所望,而卒然值之,不期而遇,占者得之所谋无不吉也,意思是说这个卦象的所指的就是遇合,阴会遇到阳,柔会遇到刚,而这些相遇,并非刻意为之,也不是事先预期的,全是刚好遇上的不期而遇,如果占卜的人想得到什么的话,这个卦象就是一个吉卦!

梅花易数求解能和我女朋友结婚不 上巽下离 互卦上离下坎 变卦上艮下离 仅做交流,供参考:

家人卦本是上上卦,自古就有风自火出之说,但恰好用卦阳爻变,得水生,故女方压男,体为离火,不得月令,克用。互卦虽有离火比助,但坎水旺且制体,查变卦火弱生土,艮上离下,受制力强。

整体看是难成分手之卦。

仅供参考,如果值得,还是劝你克服困难,维护感情。