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《西游记》评论

《西游记》是中国的一部古典志怪小说,是中国“四大古典小说”之一。书中主要讲述了唐朝法师向西方取经的故事,展现了惩恶扬善的古老主题。西游记这本书写于16世纪明朝中期。当时社会经济虽然繁荣,但政治每况愈下,人民生活贫困。作者通过故事批判了这种不合理的现象。小说* * *一百章,六十多万字。它分为标题,每个标题都以整洁和双重的方式呈现。故事讲述了唐三灵及其弟子孙悟空、猪八戒、沙僧、白历经八十一难,前往西天取经的故事。全书从大的结构上可以分为三个部分。第一次到第七次是第一部分,主要写孙悟空的出生,他的徒弟,大闹天宫。这是书中最精彩的一章,非常生动。孙悟空的叛逆表现的淋漓尽致,书中也把孙悟空的形象提到了第一位。第八循环至第十二循环为第二部分,主要写如来、观音出家、郑伟斩龙、唐僧诞生等故事。,并解释了三藏经书的由来。全书第十三章至结尾为第三部分,写的是孙悟空被迫皈依佛门,保护唐僧西天取经,在八戒、沙僧、龙马的帮助下,一路斩妖除魔,历经八十一难,终于安全抵达西方取回真经,修成正果。

《西游记》在中国乃至亚洲部分地区家喻户晓,其中孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等“闹天宫”、“孙悟空三打白骨精”、“火焰山”等人物和故事尤为耳熟能详。几百年来,《西游记》被改编成各种地方戏曲,还有各种版本的电影、电视剧、漫画、动画片。《西游记》的作者一般认为是明朝的吴承恩。明代宗教盛行,关于唐代玄奘法师西游记的传记、传说、其他宗教传说和民间故事在社会上广为流传。正是在这种社会文化背景下,吴承恩根据上述传记、传说和故事创作了我们今天看到的小说《西游记》。

文学特征:

西游记向人们展示了一个五彩缤纷的鬼神世界,人们无不为作者丰富而大胆的艺术想象力所惊叹。然而,任何文学作品都是一定社会生活的反映,《西游记》作为鬼小说的杰出代表也不例外。

正如鲁迅先生在《中国小说简史》中所指出的,《西游记》“对当时的世界进行了讽刺和嘲笑,用一种铺张的方式进行了描写”。他还说:“作者的本性是‘还原美好而幽默的戏剧’,所以他虽然说的是突变的事,但也说的是扑朔迷离的事,使一切神魔都有了人情味,世故了。”确实如此。透过《西游记》中虚幻的鬼神世界,处处可见现实社会的投影。比如在孙悟空形象的塑造上,寄托了作者的理想。孙悟空不屈不挠的斗争精神,大无畏的扫除一切妖魔鬼怪的精神,反映了人民的愿望和要求。他代表了正义的力量,显示了人民战胜一切困难的信念。再比如取经途中遇到的妖魔鬼怪,或是天灾的假象,或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险、狡诈也是封建社会黑暗势力的特征。不仅如此,玉皇大帝统治的天宫,如来佛祖管辖的西天,也都被浓重地涂上了人类社会的色彩。作者对封建社会最高统治者的态度也颇有意思。西游记里,根本就没有称职的皇帝。至于那个怔怔无能的玉帝,那个爱妖怪的虢国王,那个想用童心当药的比丘王,不是昏君就是暴君。这些形象的刻画,即使得心应手,也是有很大的现实意义的。

《西游记》不仅具有深刻的思想内容,而且在艺术上也取得了很大的成就,它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节、栩栩如生的人物形象和诙谐幽默的语言,构筑了一座独特的《西游记》艺术殿堂。《西游记》最大的艺术成就是他成功地塑造了孙悟空和猪八戒两个不朽的艺术形象。孙悟空是西游记里的第一个英雄,是一个大英雄。他拥有无限的技能,无所畏惧,有着不屈不挠的反抗精神。他有大英雄的不凡气度,但也有听恭维话的缺点。他机智、勇敢、幽默。而他最大的特点就是敢打。敢与至高无上的玉帝斗,楞有“猴王”之誉;敢打妖怪,就绝不放过一个妖怪,对金箍棒下的妖怪绝不留情;敢于与一切困难作斗争,绝不退缩和低头。这就是孙悟空,一个耀眼的神话英雄。说到猪八戒,他的身手比孙悟空差远了,更别说什么才气横溢,身材高大,但这个形象也刻画得很好。猪八戒是个漫画人物。他忠厚老实,有实力,敢打心魔。他是孙悟空的第一个得力助手。但是他满脑子都是问题,好吃好喝,占小便宜,喜欢女人,怕困难。他经常要退让,总是想着高老庄的媳妇。他有时候喜欢撒谎,但是笨手笨脚的。时不时还惹唐僧念咒语,让孙悟空吃了苦头。他甚至藏了一些私房钱塞在耳朵里。他有很多问题,这是小私营业主的坏习惯。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的,但也是善意的。他不是一个被否定的人物,所以人们并不讨厌猪八戒,反而觉得很真实,很可爱。唐僧的形象写的不错,但是比孙悟空猪八戒的形象差很多。沙僧缺乏鲜明的性格特征,这是西游记的短板。尽管如此,《西游记》在艺术上的成就依然令人惊叹。孙悟空和猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上树立了一座不朽的艺术丰碑。

我看完之后的感受和启发:

这本书里给我印象最深的章节是第二次去三星洞访仙。虽然只是短短的一章,但孙悟空与菩提祖师的暗语互动给我留下了深刻的印象,也让我佩服行者的聪明,他能够知道祖师给他的暗号,并在七十二岁时学会了登天之术。还有第二十三回《唐僧和八戒喝水怀》,哇!只是喝了河水,就怀孕了,男女都会生!猪的话“我的天!孩子哪来的!”这是必须的,我忍不住笑了。好在悟空和悟空后来得知了阳山,一战后与如意先轸交战,得到了泉水,消除了胎气。

神话小说《西游记》蕴含了人生成功的道理和奥秘。唐僧、悟空、龙马、八戒、沙僧,代表了一个人要成就大的人生、大的事业,必须具备的五种和谐的内在品质。是作者对几千年来民族佛道文化精髓的洞察和把握而形成的哲学思想。在缺乏人文环境为其生长提供社会土壤的时代,以小说的形式写成,使其功能植根于社会,是一部深刻的人生哲学著作。其数百年来广为流传、深入人心的人物和故事,帮助我们认识自我,认识生命与环境的关系。为我们自我塑造、完善和把握自己的内在品质和才能提供了明确的证据和目标。就是要唤起一个人独立、努力、拼搏的强大精神动力和智力鼓励,使一个人在人生奋斗中把握自己,理顺人生方向,从而有效地、持续地推进人生目标,成就自己伟大的人生和事业。

《西游记》这本书给了我很多启发。让我明白了一个男人要有坚强的意志和包容他人的精神。他们靠什么得到真相?依靠顽强的意志,执着的精神,慈悲的胸怀,才能到达遥远的西方。一路上他们遇到了无数的困难和坎坷。只有依靠这种精神,他们才能克服一切,越过陡峭的山脉和宽阔的河流。

也教会了我一个道理,那就是要想成大事,就要齐心协力,团结齐新才能成功。我们知道齐天大圣孙悟空不仅有七十二变,还有一双批判的眼睛,可以分辨出一个人妖。所以孙悟空善于驱魔捉怪,为佛经立下了汗马功劳。但是,如果没有老实巴交的善水性沙僧,孙悟空在水中捉妖也不会这么顺利。猪八戒力气大,是孙悟空捉妖的好帮手。唐僧虽不懂人情世故,却一直慈悲为怀,感动苍天。最后,他带领弟子历尽艰辛,终于获得真经。我们尤其要学习孙悟空不屈不挠的斗争精神、勇气和乐观精神。虽然我们没有孙悟空的神通,但是我们要学习他善于辨别真假善恶,不要被社会上的各种“妖怪”迷惑。只有擦亮眼睛,明辨是非,才能把伪装的画都撕了。

唐僧师徒在去西天取经的路上,遇到了9981的困难。就好像我们的成长之路布满荆棘。最终,他们克服了困难,取得了胜利。“好事多磨”这个词对他们来说更合适。而我们,只要有克服困难坚持到底的决心,也一定会取得最终的成功。

由此我想到了我们的学习,似乎是为了取经。我们每天都面临困难。我们从小学毕业到初中,初中毕业到初中,高中毕业到大学,为什么不只是八十一难呢?克服困难的过程孕育成功。这是我看西游记得到的。

随着年龄的增长,《西游记》带给我们的不再是神话般的幻想,而是善良、宽容、嫉恶如仇和面对困难的勇气。你与生俱来的内在力量叫做悟空。一个行者,意味着你要用自己的行动,在人生的实践中,肩负和履行自己的责任和道义。一个人对现实的关注和生活的生活能力叫做悟能,八戒是你为了生活的收入必须严格遵循的某种准则。理想与现实的内在冲突,容易因为两难而导致人生的倾斜——能否做到中庸、淡然、从容——这种能力就叫开悟;你对自己的认识和把握是,你能坚定不移地执行和遵循真理,这种坚定的意志力叫龙马;在内心,它叫唐僧始终如一地保持一种自我期待的、一心一意的愿望和要达到的目标。人一旦找到并确立了自己的目标,就要下定决心去实现。