问题描述:
作者想表达什么？
尤其是渔夫和他的灵魂，感觉很乱。
最好能亲身体会。
分析:
也就是渔夫爱上了人鱼，但是因为人鱼家族没有影子，渔夫要想和爱人结婚就必须抛弃灵魂。渔夫竭尽全力抛弃自己的灵魂，终于找到了女巫。
女巫也爱渔夫，所以她不想让他那么做，但这是无法阻止的。人的灵魂就是影子，所以渔夫剪掉了他的影子，抛弃了它。他想下海结婚。影子要求渔夫把心给他，让他在漂泊中学会爱，但渔夫说心要留给自己爱妻子，不要留给别人，然后就走了。
影子开始四处游荡，每年回来一次，劝说渔夫让自己回到自己的身体里去。渔夫不同意。第三年，影子说附近城里有个美女，舞跳得很美。渔夫以为我老婆只有尾巴，没见过两条腿的生物跳舞。因为只有一个晚上，我会去。
影子回到渔夫的身体里，引诱他去犯罪。渔夫意识到离开影子已经来不及了，因为一个人的影子只能离开身体一次。渔夫没有理会影子的诱惑，回到海滩去找他的妻子，但是他没有找到。阴影无法进入渔夫的内心，于是他开始用善良引诱渔夫。结果还是不好。终于有一天，小美人鱼死了，随水漂到了岸边。
当牧师早上来到海边时，他看到死去的渔夫怀里还抱着一条美人鱼。他讨厌没有灵魂的阶级，所以他拒绝祝福这对夫妇，把他们埋在墓地里，就在冲洗场的角落里。三年后，渔民夫妇的坟头长出了奇花异草。
....
第三年过去了，在一个神圣的日子，牧师来到小教堂，他想展示上帝的伤疤。
给人们看，他会告诉他们上帝的仇恨。
当他穿上法衣后，他走进教堂，在祭坛上鞠躬，当他看到祭坛已经满了。
他从未见过的奇花异草。这些花看起来很奇怪，但是美得出奇，花的美让他为难。
是的，他们的气味在他的鼻孔里闻起来很香。他感到快乐，但他不知道为什么。
然后他打开神龛，在里面的圣饼桌上烧香，把精美的圣饼展示给人们看，然后拿走。
他躲在窗帘后面，开始和人们说话，想告诉他们上帝的愤怒。但是那些白色花朵的美丽让他的心
懊恼迷茫，花的味道在鼻子里很好闻，另一句话进入他的唇间，他说的不是这个。
皇帝的愤怒是被称为“爱”的神。他为什么这么说？他不知道。
神父说完，人们都哭了，神父回到殿中放置圣器的地方，眼里含着泪。保持
侍从们走进来，脱下他的法衣，白色亚麻法衣，腰带，丝带和缎带。他站在那里。
就像在梦里一样。
他们脱下他的衣服后，他看着他们说:“祭坛上是什么花？他们从哪里来的？
儿子？"
他们回答他说:“我们不知道它们是什么花，但它们来自冲洗场的那个角落。”
牧师浑身颤抖，回到住处，开始祈祷。
早上天刚蒙蒙亮，他就和和尚，乐师，拿蜡烛的人，摇香炉的人，还有一个
一大群人来到海边，祝福大海和海里所有的野生动物。他也祝福农牧神，和
小东西在森林里跳舞，明亮的眼睛从树叶中探出头来。他对上帝的创造感兴趣
世间万物皆有福报，人们充满了幸福和惊喜。但从那以后，漂洗场的角落里再也没有了。
任何种类的花都生长了，它变得像以前一样荒凉。美人鱼一家再也没有像往常一样游到这里。
他们来到海湾是因为他们去了海洋的其他地方。
王尔德是英国颓废唯美主义的代表。他一生追求的是一种华丽的、与众不同的美，我想，这也决定了他的写作风格。即使是凄凉，也是绚烂而苍凉的一种。
事实上，当我读到这个故事时，我认为王尔德是一个同性恋者。他的行为在基督教中被认为是有罪的，会受到社会的谴责。事实上，他确实因猥亵罪被判了两年有期徒刑。也许他在寻找一种自我救赎的方式。他相信只要有爱，他就应该受到上帝的保佑。
你应该已经发现王尔德的戏剧和童话有很大的区别。前者通常以喜剧收场，后者通常以死亡告终。我想这是古今中外人们通常使用的方法。当问题无法解决时，他们就用死亡做挡箭牌。
对我来说，我最喜欢的是夜莺和玫瑰。