意思是早上的花虽然凋谢了，黄昏时还能摘下来，给人一种伤感的感觉。
作者简介
鲁迅(1881~1936)，原名周树人，出生于一个没落的封建家庭。中国是近代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作品有:《狂人日记》，中国现代文学史上第一部白话小说，第一次使用“鲁迅”笔名；中篇小说《阿q正传》《回忆散文集》《小说集》《呐喊》《彷徨》等。
1881 9月25日，鲁迅先生出生在浙江绍兴。周家是个大家族，到了鲁迅爷爷那一代就已经没落了。鲁迅的父亲是秀才，因为一生对事业不满，一直没有考上举人。12岁那年，我爷爷因为法院的案子进了监狱，我爸爸也生了重病。15岁去世。这段时间，作为家里的长子，鲁迅每天都计划着在典当行和药店之间进进出出，深深地感受到了时局的冷酷。17岁时，鲁迅离开家乡，进阶到南京水师学堂，后转入铁道矿务学堂。1902，以优异成绩毕业，赴日本深造。两年后，他进入仙台医学院学医。滑梯事件让他深刻认识到改变中国人麻木的精神比治愈身体更重要，于是弃医从文。1909年鲁迅回国后，先后在杭州、绍兴等地任教，后在北京教育部工作。在此期间，他目睹了辛亥革命从胜利到失败的全过程，更加坚定了中国社会的当务之急是改造国民性的认识。1917左右，新文化运动和文学革命已经提倡，鲁迅开始写作。随着第一部白话小说《狂人日记》的出版，一发不可收拾，大量文学作品被创作出来。
写作背景
鲁迅写《早晨的花》的时候，已经是文坛上的重要作家了。1926“三·一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，只好过着流浪的生活。先后在山本医院、德国医院等地避难。尽管生活艰苦，但我写了很多散文诗和三篇散文，如《二十四孝图》、《五典会》、《无常》，后来被拿来和鲁迅悲剧前写的《狗》相提并论。猫？《鼠》、《阿昌》、《山海经》被收入散文集《朝花夕拾》。
1926年9月，鲁迅接受了厦大的聘请，到南方任教，但他只在厦大呆了四个多月，因为他发现厦大的空气和北京一样脏。鲁迅在这里看到了各种知识分子的丑恶嘴脸，对他们进行了无情的攻击。虽然鲁迅不喜欢厦门大学，但他专心于他的课程，这些课程很受学生的欢迎。鲁迅在繁忙的教学工作之后，写了许多作品，包括五篇散文:《从百草园到三潭印月》、《父亲的病》、《锁》、《藤野先生》和《范爱农》。这五篇散文和另外五篇写于北京的散文构成了《早晨的花》的整体。
《晨花夕花》发表于1927。
主要内容和主题思想
“狗？猫？老鼠——在这篇文章里，鲁迅先生清算了猫的罪行:第一，猫总是把猎物玩弄到淋漓尽致，才吃掉它；二是与狮虎有关，但天生一副撒娇相；第三，它配合的时候总是嚎叫，很烦；第四，它吃了我小时候爱吃的一只小隐鼠。虽然后来证明不是那只猫，我也不会对那只猫有什么好印象，更何况它后来确实吃了兔子！本文以“猫”为类型，尖锐生动地讽刺了生活中与猫相似的人。
阿昌与《山海经》——阿昌是鲁迅小时候的保姆。描写小时候和阿昌相处的场景，描写大母亲善良、单纯、迷信、唠叨的性格，“吃饱肚子就是麻烦礼仪”；我对她寻找并赠予她期待已久的画作《山海经》充满敬意和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真挚怀念。
二十四孝图——所谓二十四孝图，是中国古代关于二十四个孝子的书，有图。其主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从小时候读《二十四孝》的感受入手，重点讲述了读《老赖款待父母》和《郭巨葬子》两个故事引起的强烈反感，生动地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中华儿女对“五仓会”的怜惜——五仓会是一场迎神比赛，是我童年的一个节日。描述小时候期待看神会的急切和兴奋，被父亲逼着背剑略的失望和痛苦的感觉。它指出，强制性的封建教育压抑和摧毁了儿童的天性。
无常——无常是有人情的鬼。去heady的时候，看到妈妈把死去的儿子哭得那么伤心，决定让儿子“回太阳晒半个小时”。结果，我的顶头上司阎罗王用大棒打了我一顿。文章在回忆无常的时候，偶尔会对现实中的所谓君子加几句讽刺，虚幻的无常给了鲁迅当时孤独悲凉的心一些安慰。
从百草园到三潭印月——描写了小时候在百草园自在的乐趣和在三潭印月学习的枯燥生活，揭示了儿童广泛的生活兴趣与束缚儿童天性的封建书柜教育之间的尖锐矛盾，表达了儿童健康活泼成长的合理要求。
“父亲病”——父亲被庸医害死，一直是埋在鲁迅心里的痛。本文以小时候父亲患病延误治疗的记忆为中心，描述了几位“名医”的态度、作风、药方，揭示了这些人愚昧无知、故弄玄虚、敲诈勒索、漠视人命的本质。
在这篇文章中，鲁迅主要回忆了离开绍兴去南京求学的过程。作品描写了当时江南水师学堂和矿务铁道学堂学习的弊端和困难，批判了洋务学堂的“乌烟瘴气”。作者描述了自己第一次接触进化论时的兴奋之情，不顾老一辈的反对如饥似渴地阅读进化论，表现出探索真理的强烈愿望。
《藤野先生》——记录了作者在日本留学期间的学习生活，描述了在仙台医学院被日本留学生歧视侮辱，决定弃医从文的过程。作者突出了日本教师藤野先生严谨、正直、热情、高尚的品格，表达了对藤野先生深深的怀念之情。
《范爱农》——追溯了作者在留日期间和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后遭受迫害的经历，表现了他对旧民主主义革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情与悼念。
人物形象
《朝花夕拾》中的四个主要人物是作者的保姆、老师、朋友和父亲。
大母亲——有愚昧迷信的一面，却有作者永远不会忘记的单纯善良的爱。从《长生母》中，我们可以看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭露了他们的愚昧和麻木，又歌颂了他们的美好和善良。
外国医学教授藤野先生，因其对他人表现出平等的态度，关心弱国人民的学习，而以淳朴伟大的人格受到尊敬。他做的一切都很普通。如果不去想象鲁迅当时的处境，就很难感受到这位老师的伟大。
范爱农——一个觉醒的知识分子，却无法在黑暗的社会中立足。他不能像疯子一样向这个社会妥协，也不能像N先生一样忘记，所以内心是痛苦和悲伤的。和鲁迅先生一样，我们怀疑他是自杀的。
父亲——我父亲小时候也曾经迷惑过鲁迅，因为在他要兴高采烈地去看武乡会的时候，命令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过他的父亲。他忏悔的是没有让父亲安静的死去，让他的心灵永远不得安宁痛苦。我们感受到了鲁迅先生的浓浓爱意。
艺术表现手段
1，叙事、描写、抒情、议论有机融为一体，诗情画意十足。比如描写百草园的景色，引人入胜。
2.在对往事的深情回忆中，作者不能忘记现实，不时插入一些“杂文”(即评论现实)，展现了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如“狗？猫？《老鼠》这篇文章，既有作者对自己童年时拥有的一只可爱的小隐鼠的深刻回忆，又生动地讲述了祖母讲述的民间故事，同时也揭示了现实中那些长得像猫的先生们的真面目。
3、长期摄入生活中的小细节，以小见大，写人写人物的魅力，写事写事件的本质。比如《无常》，作者从无常也有妻儿这一事实出发，既写出了无常充满人情的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。
4.作者在批判和讽刺旧的封建制度和道德时，经常使用反语。表面上平静地描述事件的始末，实际上是一种反讽，隐含着“说这个，意那个”的巧妙反讽。比如《父亲》中，对庸医行医的过程解释得很详细，没有正面的指责和讽刺，但字里行间却处处是作者愤怒的批判和讽刺。
5.作者在他的散文中经常使用对比。比如《五仓辉》通过前后心情的对比，表达了我对封建社会的厌恶和批判；《无常》通过无常鬼与真人的对比，深刻刻画了现实生活中一些人格不如鬼的人的丑恶嘴脸。“狗？猫？作者对小隐鼠的喜爱和对猫的强烈憎恶形成了鲜明的对比。
[书]
《早晨的花》简介:这本书是鲁迅1926年写的10篇回忆散文的合集。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。起初发表在半月刊《莽原》上，总题目是“复生往事”。1927年7月，鲁迅在广州对其进行了重新编辑，并增加了“引言”和“后记”，改名为《晨花》，1928年9月由北京未名社初版，列为作者编的“未名新集”之一。1929年2月再版。1932年9月，第三版由上海北新书店重新编排出版。这本书的封面是陶画的。
这十篇散文是《回忆回忆录》(三闲集<文选>序)，完整地记录了鲁迅从童年到青年的人生轨迹和经历，生动地描绘了清末民初的人生画卷，是研究鲁迅早期思想和生活乃至当时社会的重要艺术文献。这些篇章深刻而意味深长，是中国现代散文中的经典之作。
《晨花夕拾》简介
鲁迅
我常常想在迷茫中寻找一点清闲，但真的不容易。眼前，就是这么离奇，心里就是这么杂。当一个人只有回忆的时候，他的生活大概永远是枯燥的，但有时候他没有回忆。中国的文章是标准的，世界还是螺旋的。前几天离开中山大学的时候，我想起了四个月前离开厦大。听到头顶上飞机吱吱喳喳的声音，我想起了一年前飞机每天在北京上空盘旋的情景。当时我也写过一篇短文，叫《一觉》。
现在，连这点“睡眠”都没有了。
广州的天气真的很早就热了，夕阳从西窗进入，逼得人们只能勉强穿上一件薄外套。书桌上的一盆“水树枝”是我从未见过的东西:它只是一段树，它的枝叶只要浸在水里就很可爱。看绿叶，编辑旧稿，终于有所作为。做这种事真的是生一天死一年，可以驱热。
前天，《野草》被剪辑了。这一次，轮到在芒园旧事重提，我也替他改了名字:夜来香。带露珠的花就好多了，可是我不会。就算是我现在脑子里的光怪陆离，我也无法让他瞬间变成光怪陆离的杂文。或者说，他抬头看浮云的时候，会在我眼前眨眼睛。
曾经，我多次回忆起小时候在家乡吃过的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、冬瓜。这些都是极其美味的；曾经是让我想家的诱惑。后来久别的我尝到了，也就这样了；只是在记忆里，还有旧的意思。他们可能会骗我一辈子，让我一直回头。这十条是凭记忆抄的，可能和实际内容有些出入，但我现在只记得这些。风格大概很乱，因为写了九个月还是退学了。环境也不一样:前两篇写在北京公寓东墙下；其中三个是在位移，地方是医院和木匠的房间；后五篇在厦门大学图书馆楼上，已被学者推出群。
1927年5月1日，鲁迅在广州白云大厦写作。
《朝花夕拾》目录:
小银
狗、猫和老鼠
阿昌与《山海经》
二十四孝图
五藏会
无常
从百草园到三潭印月
父亲的疾病
琐事笔记
藤野先生
范爱农。
附言
《朝花夕拾》是鲁迅写的一部散文集。作者说这些文章是“从记忆中抄来的”和“回忆”。起初是以“追忆往事”为主题，发表在半月刊《莽原》上。1928九月集结时，改名为“晨花晚摘”。
早花晚花* * *赚了10作品。包括:狗猫鼠，对猫又恨又恨；我怀念我大妈妈的阿昌和《山海经》；《二十四孝图》，批判了封建孝道观念；吴苍辉，表现出封建家长制的阴影；描绘无常，迷信和传说中令人陶醉的信使；写舒适寿吴京的《从百草园到三潭印月》；揭露庸医的“父亲病”；描述邪恶和令人厌恶的衍太太形象的笔记；最欣赏鲁迅的日本老师藤野先生；范爱农，一个一生落魄的同乡朋友。
《朝花夕拾》将对往事的回忆与现实生活结合起来，充分表现了作者关注人生、改革社会的巨大热情。
关于早花和晚花的对联；
独自喝华三来释放胸部。
寒冷的衣服经不起炎热。
晨花和晚花属于谁
酸甜咸辣苦
原文阅读:他的作品描写了作者童年的生活和青年时期求学的历程，回忆了那些难忘的人和事，表达了对昔日亲人和老师的怀念。在叙述和讨论中，作品对反动保守势力进行了抨击和嘲讽。
第一部作品
《狗、猫、鼠》由攻击“君子”引发，嘲讽了它们传播的“流言蜚语”，表达了对猫“虐杀弱者”、“到处乱吠”、有时“撒娇”等特性的痛恨。回忆一下小时候救下的一只可爱的隐藏老鼠被毁掉的经历和感受。它表现了对弱者的同情和对压迫者的仇恨。
《阿昌与(山海经)》回忆了小时候与保姆龙母相处的情景，描写了龙母善良、淳朴、迷信、唠叨的性格，“饱腹是麻烦的礼仪”；我对她寻找并赠予她期待已久的画作《山海经》充满敬意和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真挚怀念。
《二十四孝图》从当时的童书入手，回忆小时候看《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。着重分析了“冰上求鲤”、“老赖娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指责这种封建孝道漠视子女生命，以“恶心为乐”，“以不厚道为训，谤古不良，教后代不良”。作品尖锐地批判了当时反对白话文、崇尚复古的倾向。
《武苍辉》描写的是小时候的急切和兴奋，父亲逼我背《剑略》时的失望和痛苦的感觉。它指出，强制性的封建教育压抑和摧毁了儿童的天性。
无常描写了小时候在农村和话剧舞台上看到的无常形象，说明无常这种直白公正的形象之所以受到人民的喜爱，是因为世界上没有正义，恶人得不到应有的报应，“公正的审判在阴间”。文章在讨论中，打着“正义”“正义”的旗号，对“君子”进行了辛辣的嘲讽。
从百草园到三潭印月描写了我小时候在百草园家里的乐趣和在三潭印月学习的枯燥生活，揭示了儿童广泛的生活兴趣与束缚儿童天性的封建书屋教育之间的尖锐矛盾，表达了儿童健康活泼成长的合理要求。
《父亲的病》回忆了小时候为父亲延误治疗的场景，描述了几位“名医”的态度、作风和药方，揭示了这些人对巫术和医学的无知，故弄玄虚，敲诈勒索，漠视人命的本质。
上述七部作品，描写了鲁迅童年在家乡生活的片段，展现了当时的人情和社会风貌，是了解青年鲁迅的宝贵篇章。以下三部作品《小资笔记》、《藤野先生》和《范爱农》描述了鲁迅离开家乡去南京、日本留学回国后的经历，在青年鲁迅身上留下了追求真理的沉重足迹。
《杂记》讲述了鲁迅如何去南京求学，寻找“另一种人”。作品描写了当时江南水师学堂(后改名为雷霆学堂)和矿务铁道学堂的弊端和学习的艰难，批判了洋务学堂的“乌烟瘴气”。作者描述了自己第一次接触进化论时的兴奋之情，不顾老一辈的反对如饥似渴地阅读进化论，表现出探索真理的强烈愿望。
《藤野先生》记录了作者在日本留学期间的学习生活，描述了在仙台医学院被日本留学生歧视、侮辱并决定弃医从文的过程。作者突出了日本教师藤野先生的严谨、正直、热情和高尚的品格，称“他的品格在我眼中和心中都是伟大的，虽然他的名字并不为很多人所知”。表达了对藤野先生的深情。
《范爱农》追溯了作者在留日期间和回国后与范爱农的接触。它描述了范爱农在革命前对黑暗社会的不满和他对革命的追求，以及他在辛亥革命后受到的迫害。表现了他对旧民主主义革命的失望，对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。