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文言文《狼》最后一段的作用是什么?

文言文《狼》最后一段的作用是嘲讽狼的悲惨结局,赞美屠夫勇敢机智的抗争。狼虽然贪婪、恶毒、狡猾、阴险,但也非常愚蠢。面对具有高度智慧和勇敢精神的人,他们终将逃脱灭绝的命运。最后的讨论起到了画龙点睛的作用。《狼》是清代小说家蒲松龄写的一篇文言短篇小说。它描绘了一只贪婪、凶猛、狡猾的狼的形象。它启示我们,不要像狼一样向小人妥协屈服,而要像屠夫一样勇敢善战,这样才能取得胜利。

原文:

阿宰回家晚了,担子里的肉都吃光了,只剩下骨头。途中,两只狼行进了很远。

消灭恐惧,把它扔向骨头。狼有骨头停,狼还从。重新投票后,后狼停了,前狼又来了。白骨尽,两狼合驱同。

屠很尴尬,他害怕被敌人攻击。谷野有一片麦田,田主赚得盆满钵满,满山遍野。屠乃本靠在上面,肩扛刀。狼群不敢上前,互相虎视眈眈。

小时候一只狼走了,前面坐着一只狗。时间久了,眼睛好像废了,很闲。屠暴起,一刀砍狼头,数刀杀之。方想走,但转身向薪后一看,一个狼洞就在其中,意在地道中以攻其后。

身体半进去,尾巴只露出来。屠戮之后,他断股而死。是大灰狼在开悟前睡着了,把它盖起来引诱敌人。

狼也是惊呆了,但是瞬间被打死两次。野兽的几何图形是什么?别笑了。

白话解读:

一个屠夫晚上回来,他担子里的肉已经卖完了,只剩下骨头。屠夫在路上遇到两只狼,跟着(他)走了很长一段路。屠夫害怕了,把骨头扔给了狼。

一只狼拿到骨头就停了下来,另一只狼还在后面跟着。屠夫又把骨头扔了出去,后来拿到骨头的狼停了下来,之前拿到骨头的狼也跟着停了下来。骨头不见了,但两只狼像以前一样一起追着屠夫。

屠夫感觉情况危急,担心前后被狼袭击。他环顾四周,发现地里有一片麦田。麦田的主人在里面堆了柴火,盖得像座小山。屠夫于是跑过去,俯身在柴火堆下,卸下担子,拿起屠刀。两只狼不敢上前,盯着屠夫。

过了一会儿,一只狼径直走了,另一只狼像狗一样蹲在前面。过了一会儿,坐在那里的狼似乎闭上了眼睛,看起来很放松。屠夫突然跳起来,一刀砍下狼的头,几刀就把狼打死了。

就在他想离开的时候,他转身向草堆后面看去。另一只狼正在挖洞,试图从草堆上挖一个洞从后面袭击屠夫。狼的身体已经去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断了狼的后腿,狼被杀死了。他意识到前面的狼假装睡觉,原来是用来引诱敌人的。

狼也很狡猾,眨眼间两只狼都被杀死了。动物可以用多少招?这只是一个玩笑

扩展数据写入背景:

蒲松龄出生于一个逐渐没落的中小地主商人家庭。19岁那年,他考了童子,得了县、政、路三个第一,一时名声大噪。补博士弟子。

我试了一次又一次,直到71才成为贡品。为生活所迫,他受宝应县令孙辉之邀,做了几年的客串。他主要在本县西埔村毕家当老师,做了近42年的钢笔,直到康熙四十八年才回国。

他一生完成了8卷491篇《聊斋志异》,约40万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶事,将花、狐、鬼世界中的事物拟人化、社会化,充分表达了作者的爱恨情仇和美好理想。它被认为是最有成就的中国古代文言短篇小说集。

几十年来,他写了短篇小说集《聊斋志异》,不断修改补充。他的书使用了唐代传奇小说的风格,通过谈论鬼和狐狸来批判当时的社会和政治。

他还写了《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋民歌》和各种有关农业和医学的通俗读物。

蒲松龄五岁的时候,清朝刚入关,镇压扬州、山东的农民起义,也产生了很多怪事,都影响到了《聊斋志异》。蒲松龄大概是在分居后当私塾老师的时候开始写《聊斋志异》的。

他的好朋友张,发现蒲松龄写《聊斋志异》影响了考生,就写了一首诗劝他:“不要在《聊斋志异》讲空话”,停止写小说,专心考试。

但是蒲松龄没有听,而是写了。不管一个朋友听到了什么奇闻轶事,他都要去了解,并写进自己的作品里。

关于《聊斋志异》,你可能听过一个流传很广的说法,说蒲松龄为了写《聊斋志异》,在家乡柳泉旁边摆了一个茶摊,邀请路人讲奇谈怪论,在家里加工完,就成了《聊斋志异》。

蒲先生的《聊斋志异》用笔凝练,不着痕迹的含蓄。封面脱胎于诸子百家,不仅仅是抗左氏,抗龙门。相传王先生住在村里,无配偶,性格特别古怪,是村里的童子军,清贫自给,不要别人。

写这本书的时候,每天早上,我带一个大的磁性罂粟,把苦茶储藏在里面,放在人行道旁边,用陈露衬着,坐在桌子上,香烟和茶放在身边。见到路人,一定要坚持用词,求奇求异,说不同的话,你就和别人认识了;如果你渴了,你可以喝茶或敬烟,这会让你畅所欲言。听到什么就粉饰一下。

如果是20多年的寒暑,这本书就出版了。所以笔法已经灭绝了。王茹·安亭听到他的名字,专程去拜访,但他避而不见。三次拜访都很自然。先生尝曰:“此人虽雅,犹有贵家之气,田夫不惯附之。”

鲁迅先生已经分析过了。不,不会是这样的。让我们考虑一下。

蒲松龄穷到在外面做了45年私塾老师。有时候家里的锅都开不了。你给我讲故事,我写小说,他怎么能闲着没事摆茶摆烟呢?不会吧。

但不管人们说什么,蒲松龄听到什么奇怪的东西,他都收集起来写小说,这是肯定的。他还有一个获取资料的途径,就是在古籍中找资料。《聊斋志异》大约有100部小说,全部改编自之前的作品。前人的作品有时候很简单就能记住。

纸月亮意味着有一个人可以切一个纸月亮来照明,另一个人可以把月亮放在他的怀里。没有月亮的时候,第三个人为了月亮留下来,把月光放在他的篮子里,天黑的时候拿出来。

都很简单,一百个字,几十个字。蒲松龄用它写了《崂山道士》。这是一个耳熟能详的连载故事。

蒲松龄的妻子刘很贤惠。蒲松龄外出做家教时,妻子在家赡养老人,抚养一个幼小的孩子,住在一间荒凉的农房里。

到了晚上,狼可能会跑到院子里,她会通宵纺纱。有什么好吃的,她都会给蒲松龄留着,有时候时间久了就坏了。

这么好的妻子,却是柴米油盐的糟粕妻子。于是一些研究蒲松龄的专家发现了一个线索,蒲松龄有第二个妻子。依据是什么?

在蒲松龄的文集里,有一段关于陈树庆肖像的题词。这篇文章说:文章的作者和陈树庆自由恋爱,但他们的父母不同意。最后两人私奔了,然后就悲剧了。

但很快经专家考证,《陈树庆》是蒲松龄从南方归来后,在淄川全峰乡王家馆写给一个叫王的人的文章,这样蒲松龄所谓的二夫人就不存在了。