冯建军教授，南京师范大学教育科学学院博士。
简介:中国教育的“寻家”历程。
(1)从“社会”到“人”；
(2)从关注“局部”和“抽象”的人到关注“完整”和“具体”的人。
生命作为一个活生生的个体，是教育真正的“家”。教育关注生活，这既是现代社会的要求，也是教育本真的体现。
为了区别于以前的“社会化教育”，我们称之为“生活化教育”。
一，生活化教育的本质
(一)生活及其特征
对“生活”的两种理解；
生物学观点:冯契《哲学大辞典》指出“生命是以细胞为单位的复杂系统，主要由核酸和蛋白质大分子组成”。
葛力主编的《生命哲学:现代西方哲学词典》指出，“生命是世界的绝对的、无限的本源。它不同于物质和意识，它是积极的、多样的、永恒的运动。人生不能靠感觉或逻辑思维去理解，只能靠直觉和经验去把握”。
有两种不同的思路:生物学关注生命的自然性，生命哲学关注生命的灵性，甚至把生命神秘化。后者视生命如神。
人生是什么？马克思主义的解释。
“人就是人自己”，“人就是人”，深刻揭示了人的生命本质。
生命的双重性:对于人类来说，生命不是单一的，而是双重的，是自然生命和超自然生命的统一。人具有动物和神的特征，但又不是动物和神，处于动物和神之间的“光谱带”。
人类生活的特点:
生命的完整性；
生命自主；
生命的超越；
生命的独特性。
(二)生命教育和生活教育
从世界范围来看，20世纪下半叶以来，一些国家明确提出了生命教育和敬畏生命的道德教育。
我国部分地区的生命教育主要针对青少年自杀、生命意义缺失、动物保护等问题。
生命教育主要是教会人们认识生命、保护生命、珍惜生命、欣赏生命、探索生命的意义、实现生命的价值。
生活化教育是从生活的角度对教育本质的新理解和新定义。
(三)生活化教育的本质
华东师范大学叶澜教授曾将教育定义为“教育是通过人的生命来提高生活质量的社会活动”。这种“教育”就是我们所期待的生活化教育。
1，面向生活:以生活为教育基点
人类生活的非特定性对教育提出了要求和可能性；
人的超自然的精神生活和文化生活需要教育。
无论是自然生命还是超自然生命，其发展都离不开教育。所以，生活是教育的本源，教育因生活而发生，启迪和滋润生活是教育的核心。任何忽视生活、背离生活、破坏生活的教育都是教育的“异化”，所以也是“反教育”。
2、在生活中:根据生活的特点
生活化教育首先要以“人”为目标，其次在教育过程中必须把人当作“人”。
第一，孕育完整的人生；
第二，突出生命的灵动；
第三，激发生活的动力；
第四，张扬生命的个性。
3、对于生活:享受美好的生活，快乐的生活。
教育需要使人明白生命的意义，追求美好的生活和幸福的生活，这就是“为了生活”的目的。幸福生活和美好生活包括三个层次:
第一，珍惜、尊重、欣赏生命。
二、开启人生智慧。
第三，提升人生境界，实现人生价值。
综上所述，生命化教育，在起点上，直接面对人的生命；在这个过程中，贯穿人的一生，遵循生命的本性；由此，我们应该滋润心灵，追求人生的意义和价值，提高生活质量。直面人生是前提，追随人生是保障，完善人生是目标。只有三者协调一致，教育才能实现其生命本质，这就是完整生命教育的内涵。
第二，对异化生活教育的批判
1.教育，学校对生活的遗忘
学校已经成为社会政治和经济的工具，教育所致力的不是生活本身，而是满足社会需要的“个体社会化”。
学校已经偏离了它本来的功能，也就是说学校已经“遗忘”了它的对象。“学校繁荣了，教育衰落了，学校出现了教育真空。”。
学生也“忘记”了学校，成为一群“无目的的学者”和“无心的学者”。他们可以不喜欢任何科目，只想考高分；他们可以不喜欢学习，只求从学习中获得收益；
2.教育对生命完整性的肢解
“教育成为制造业工人的机器。通过教育的塑造，把人变成追求物质利益的人，掌握生产技术成为教育的全部目的。这样，越是受过教育的人，越是被技术和专业所束缚，越是失去作为一个完整的人的精神属性。”。
教育只是教人掌握“如何谋生”的技能，而放弃了“为什么谋生”的思考。学生们有知识、有技能、有理性，却没有爱、没有情感、没有人性，患上了“情感冷漠症”，完全成了“冷血动物”。
爱因斯坦说:“学校的目标应该永远是，年轻人离开学校时应该是一个和谐的人，而不是一个专家。”。
我们的教育需要反思:情感、良心、态度、价值观。我们不能因为考不上就放弃。在今天的科技时代，我们不要人文教育和情感教育，但我们更需要人文教育和情感教育。
3.教育抑制了生命的活力
“动”确实是孩子的天性。如果按照“成人”的模式来规范这种积极、有活力、快乐、美好、富有想象力、充满活力、坦诚的童年，那么孩子就不会成为完整的孩子。事实上，只有生活在真正伟大而丰富多彩的儿童生活中的儿童，才能很快成为真正的成年人。(日本
生命是自由的，充满活力的，这种活力来自于生命的内在需要。
“现在的教育就像是卸下一只甲虫的腿，让它好好驯服人。”(德国福禄贝尔)
4.教育阉割了生命人格
著名漫画家丰子恺
漫画《砍冬青协会》
现代化的学校就像一个教育工厂，利用班级授课制进行“批量”生产，让每个人都成为教学机器上的“标配”。
制度化的教育，在强调科学规范的同时，忘记了每个人的存在，成为阉割人格的“罪魁祸首”。
第三，生活化教育原则
自然性原则
中国教育的“工业”隐喻和西方教育的“农业隐喻”。“教师的使命是培养，而不是改变”(捷克夸美纽斯)。
教育首先应该尊重人性。
其次，要遵循儿童身心发展的特点。
第三，要尊重孩子生命的独特性。
自主性原则
关于动物圈养和野生放生的思考。
教育不应该是一种“讲述”，而应该是一种“探索”。学生不应该是装满知识的“容器”和被动的盲从者，而应该是寻求生命精彩展示的成长者。
首先要把生命发展的主动权还给学生。
其次，要处理好自主和引导的关系，合理引导。
第三，针对自主与引导的关系，要妥善处理师生关系，教师是“平等者中的首席”。
(三)经验原则
人的生命是有意义的存在，而意义是诉诸经验的。
经验是一种不同于科学的理解方式。
要贯彻经验原则，首先要把知识的概念从理性知识转变为生活知识。
其次，经验原则使教育成为主体间的交往活动。
第三，生活可以在教育生活中获得真实的体验。
(四)生活原则
生活以生活为载体，注重生活化教育也必须贯彻生活化原则。生活化教育的原则是以生活为原点，在生活中教育，引导人们改善生活，提高生活质量，过上更好的生活。
首先，教育要生活化，确立“教育为生活”的宗旨。
其次，教育是在生活中进行的，这就需要“生活教育”和“教育生活”。
第三，教育要改善生活，引导人们追求更好的生活。
(5)个性原则
个性化教育的关键是尊重个体的独特性，为个体的独特性创造发展空间。
首先，教育要尊重和适应个体差异。
其次，体现了学生在教育过程中的自主选择，增强了教育的差异性。
第三，根据个体生命的独特性，进行特色教育。
意见摘要
生活是教育的本源；
感动和滋润生命是教育的核心；
回归生命的本真，彰显生命的灵动，是教育的使命；
给予生命尊严、自由和幸福是教育永恒的追求；
因此，生活化教育需要:
关心生命的存在；
捍卫生命的尊严；
激发生命的潜能；
提高生活质量；
实现人生价值。
工具书:华东师范大学出版社大夏图书部《生活化教育的责任与梦想》和《痴迷人的成长——20位教师的课堂发现》。