至于“粉丝圈”或“粉丝圈”，就是粉丝板块。《同人志》(fanzine)是一群志同道合的人一起出版的书籍和出版物，但大多与漫画或漫画文化有关，且多为自费，不同于商业漫画，有更大的创作自由和“想画什么就画什么”的味道。另外，传统版的《同人志》应该写成“同人志”而不是“同人志”，因为“志”和“志”在繁体字中有明确的分工，只会让人产生误解，容易与其他名词混淆；而日本人的同人志写法和传统写法一样，写“同人志”。
我们还将讨论这种漫画迷文化。虽然，按照上述“范”的定义，还包括独立的小说、诗歌等创作出版物。但在这些独立的文学领域中，很少使用“范”这个词。这就是基本定义和“范”字所用领域的区别。本文中的“粉丝”是指漫画文化的粉丝。
不同类型的“繁峙”
在同人的编年史中，也有各种分类。首先要说的是“原创”和“改编”的区别。“原同人志”是指故事人物、内容、情节等。，都是自己创造的。理论上他们自创的成分比较高。至于“范雎改编”，有人称之为“范雎演绎”，即改编其他已有的故事，包括改变故事情节，改变部分人物，甚至合并几个故事。虽然主题取自现成的故事，但也有作者的创作。在艺术上，再创造也是一种创造。再加上，就算是“原创范志”，也不代表真的没有别人的元素。有时候会出现别人的动漫角色。甚至有些“原创”是别人故事的主心骨，不过是穿上自己创造的角色，换个时间地点组成的。像这样挂羊头卖狗肉，比明确表示是改编更没新意。这些情况不算多，但足以证明有时候“原创”和“改编”并不像是有楚河汉界，两军对垒。我们不应该不认同一方，因为大家不都是画自己想画的东西，表达自己的想法，做出自己的创作吗？
图:樊志改编。(流血)
有人将改编粉丝编年史细分为“动画改编粉丝编年史”和“游戏改编粉丝编年史”。这种分类，读者能找到名字，知道意思，作者也没必要再解释一遍。奇怪的是，前者通常被称为“阿尼帕罗”，后者被称为“加姆帕罗”，其中“帕罗”是“戏仿”的简称。而“范雎改编”又叫“戏仿”。但是字典里对“戏仿”这个词的解释通常是贬义的，要么是拙劣的模仿，要么是滑稽的模仿别人风格的诗。即使你想把这个词改成中性，但“模仿”和“改编”总是有区别的但既然已经用上了，作者也没有能力再拉缰绳了。
此外，还有所谓的“个人编年史”和“二人编年史”。其实一般的范编年史，大部分都收藏了四五个人或者更多人的作品，但这些叫“个人编年史”、“二人编年史”，都是只有一两个人的作品。但我们不同意将“个人编年史”、“双编年史”的名称与“粉丝编年史”区分开来，这似乎是将我们自己与“粉丝编年史”割裂开来。“粉丝”所指的其实就是这种自创的粉丝文化，所以即使得到了一个人，也不应该在没有一群志同道合的人的情况下把自己拉走。我们认为称之为完全由世卫组织绘制的粉丝编年史更为恰当。粉丝圈里也有人把《樊志改编》称为“樊志改编”和“樊志解读”，我们不认同这个称呼。
世界同行现状
创造是人类的重要财产。但是，从事商业出版，不仅有很多商业上的烦恼，还有一些你想创作的东西可能会因为商业上的考虑而放弃。而地方志在创作上要自由得多，所以参与者大多是喜欢表现自我的青少年。
在中国大陆、台湾、香港、澳洲、南韩、美国、澳洲和欧洲，都有同样野心的活动。但其中，它的发源地日本最为活跃。日本的粉丝编年史博览会有很多地方，会分成很多不同的部门，参与的组织也很多。在日本，画一个粉丝的肖像并不是一件不专业的事情，而是成为专业漫画家的一个关口。他们也有不同的“原创粉丝编年史”和“改编粉丝编年史”，也有很多不同的风格，比如毛笔、网笔、线条，都是严肃的。而与日本相邻的韩国，粉丝精神也不弱。
台湾和香港共同发展。
至于台湾省和香港，和香港比起来，似乎社会和香港的差距更小。一个画得好的画家，投身于这个职业也不是不可能的。与日本相比，台湾省的展览场地、参展机构、出席人数自然相形见绌，但已经比香港好了。另一方面，香港的志愿人员却不受社会欢迎。很多人甚至不知道“范雎”是什么，或者误解为别的什么东西。当然，无论是在台湾省还是香港，这种误解在社会上相当普遍。
至于港交所的规模，参展机构，人流，都不算太多。看来社会要认识同龄人还有很长的路要走。然而，近年来，在大家的共同努力下，情况似乎逐渐有所改善。
图:香港原版地方志一般不走“肌肉武侠”的香港主流风格。(流血)
香港的同龄人参与者大多是年轻人。其中有一批经验丰富的新人。粉丝世界的主要活动以每季度一次的粉丝纪事交易会为主。而博览会之外的粉丝故事交流很少，但Cosplayer里的活动比较多(见后面)。
至于樊志的风格，日本少女漫画的风格多一点。这与日本和台湾省的情况不同。日本和台湾省的同人画风(尤其是前者)通常都有一些当地主流商业漫画的特点。但香港大部分人并不遵循香港主流商业漫画的“肌肉格斗”风格。当然，细看不同的粉丝作品，还是有不同的风格的。原著和改编的粉丝编年史都有支持者，最主要的是绘画和制作的严肃性。当然，现在改编地方志也有一些趋势，可能在促销上有一点优势。
还有Cosplay
在粉丝文化中，除了出书的“粉丝志”，还有其他内容。Cosplay是粉丝文化的另一个重要环节。Cosplay，也写作Cos-play，是古装戏的简称，中文叫角色扮演，但一般叫Cosplay，不叫角色扮演。
Cosplay的起源，我相信是从一些日本粉丝展览组织的成员开始的，他们装扮成动漫角色或自己的粉丝，以吸引参观者到他们的展位。这个Cosplayer也叫“看板娘”。从字面上看，最开始的时候，这些Cosplayer大多是女性。随着发展，Cosplay不仅是吸引游客的手段，也是成人粉丝文化的一大内容，不仅扮演动漫角色，还扮演歌手或乐队成员、一些著名人物甚至自己设计的新角色。也有粉丝组织只是Cosplay。值得注意的是，“看板娘”在粉丝活动《漫画世界》、《城市盛夏》的战地杂志中被误写成“看板娘”。虽然这两个词在古代是相通的，但现在已经分了很久了，不方便再混在一起。
Cosplay注重的不仅仅是外貌和打扮，更是对所扮演角色的表达。要诠释一个虚拟世界的角色，我们必须牺牲大量的金钱、时间和其他成本。现在的Cosplay比那个只是看板妈妈和看板郎的时代更严肃，成本也更高。
Cosplayer的活动不仅仅是在粉丝故事会，还有专门为Cosplayer设计的活动，以及一些允许Cosplay的商业漫画销售活动。一些游戏公司的游戏展也会雇佣一些Cosplayer来扮演游戏中的角色。在香港，Cosplay的活动比人物志的展览还多。不仅有专门为Cosplay设计的活动，一些Cosplayer还组织自己的“私人拍照会”。
曾经，无论是樊志还是Cosplay，似乎都只有在漫画世界这个粉丝活动中才有机会出招。现在两人不一定要同时在一起，有没有共同志向都可以有Cosplay活动。其实理论上，没有Cosplay也可以有一些共同的野心活动。不过一般搞粉丝直销会或者即时销售会的人都会一起举办Cosplay活动。总的来说，目前“凡智”和“Cosplay”的关系整体上还是比较紧密的。
参考:% 2 enet/2005/dong man/2005/0407/420% 2 ehtm &；b = 0 & ampa = 50 & amp用户=百度