《大秦帝国》中田常之死，真的有田常本人么？
《大秦帝国》中的田常？这个人是有的，但名气不大，比起田氏代齐的那个田常，有天壤之别。他早年授业于齐国稷下学馆，只会空谈大道，相传是孔子之孙孔伋(子思子)的再传弟子的徒孙。为人游手好闲，好结交飞鹰猎狗之辈。但学问还是有的，据说他曾与孟轲彻夜长谈，三天三夜，不眠不休，不吃不喝，反驳孟轲的“春秋无义战”“以仁治国”的儒家宗旨主张。提倡以“杀戮”"生民遗一"“恶道"“暴法”压迫平民百姓，荼毒苍生以达安定剽悍民风之目的。孟轲竭力否定，田常争得面红耳赤，险些拿起笔刀和砚台欲杀孟轲，被书仆阻止。事后孟轲评价他曰:“泱泱之语，尽载其舌;浩浩慧智，皆揽冠中。然则以暴制恒国民之法，易迫民反，难安民心，实不可行。又则有才，但假才、次才、虚才、小才而矣，不配为儒，此人掌权，必扰民生，三年之内，不安动荡。"事后，田常命手下去行刺孟轲，但事情败露，被逐出师门，事后又拜师百里遥，杨朱，墨翟(墨翟的徒孙)，慎到，申不害。终究没什么成就，决定去秦国谋个大官一做，但太自大狂妄，本来是与王轼前往谋官，却上非秦政策，自尽。孝公追赠其为商於县令，以县令之礼草草安葬，葬于渭水之中！
关于《大秦帝国》的一些问题。大秦帝国1的话
虚构的：没有割地求和，没有和孟子辩论，没有墨家出来找麻烦，景监不是武将是嬖臣，韩昭侯和申不害的死法不对，其实庞涓兵败自刎而且魏太子申被俘虏了，商鞅车裂秦人不怜，没有什么白家商社，有侯赢这个人但好像穿越了 有记载：孝公求贤。和甘龙辩论变法必要。变法内容。徙木立信。刑公子虔公孙贾。封商君。诈擒公子卬。赵良劝退。孝公临终托孤。作法自毙。在渭水行刑渭水尽赤。 除1以外的大秦帝国我没看过，不知道哪里和史书不符，不过估计一般女性角色都是作者添加的 马陵之战中庞涓被杀和申不害死分别在《新大秦帝国》的第几和第几集里边啊？都在第33集，申不害先自杀，接着就是庞涓被杀。
新大秦帝国商鞅战孟轲台词（高分）本人收藏了大秦里的不少台词。分享如下。
馆长：本次大论战，是稷下迎接孟夫子入齐大典. 学无止境，士无贵贱，诸位皆可向孟夫子挑战争鸣. 众人：请孟夫子开讲. 馆长：孟夫子，请！ 孟轲：诸位，儒家创立百余年，大致主张，尽为天下所知， 一一重申，似无必要，就请列位就相异处辩驳发问，老夫做答，方能切中要害。 杨朱：在下杨朱，敢问夫子，天下万物何为贵，何为轻？ 孟轲：民为贵，社稷次之，君为轻。 众人：万岁，民贵君轻！ 申不害：在下申不害，敢问夫子，天下动荡大争，要害何在？ 孟轲：不师周礼，不行仁政，以杀戮征战为快事，是为要害。 申不害：仁政，周礼，井田制，夫子果真以为可行？ 孟轲：国有圣君良将，仁政可行，周礼可行，井田制更可行。 申不害：邦国兴亡，夫子寄望于圣王复古，实则人治啊。 孟轲：人治侍德，至少强过先生权术治国。 申不害：在下正告夫子，术治乃法家之学，不是权术之学。 孟轲：如此法家，乱世之学也！ 卫鞅：大谬！ 孟夫子如此断言，大谬！ 孟轲：立论当有理有据，足下无端指斥，何其浅薄哉！ 卫鞅：夫子大谬，凭据有三。 天下学派皆有分支，夫子断章取义，以术治派为法家全貌，此其一； 法家三派，其根同一，皆以认同法治为根本，而在推行中各有侧重. 夫子无视法家根本，攻其一点不及其余，此其二； 法家术治派，是在行法根基之上着重整肃吏治，强化查勘官吏，与搬弄权谋有天壤之别。夫子有意抹煞根本，其论断之轻率无以复加，此其三。 孟轲气得一拍桌子：你是何人，法家何派？ 慎道：哈哈哈~~ 天下士子听了！此人卫鞅，我法家法治派名士。 孟轲：法治成家成派，老夫未尝闻也.苛政猛于虎而已，何足论之！ 卫鞅淡然一笑：夫子论学先定罪，不足道也。 卫鞅唯告夫子，天下治道不在空谈，而在力行。 法治也好，人治也好，谁能融入大争潮流而强国富民，谁便是正道！ 否则便是空谈大道贻误天下，必将为大争之世所遗弃。 众人：卫鞅，彩！~~ 孟轲：人性本善 自有法 墨 兵 三家而沦丧 不亦悲乎 卫鞅：夫子立论无据 人性本恶 众人：愿闻卫鞅之论、 对 卫鞅说 馆长 ：稷下学宫言无不尽 人人可论 孟轲：老夫愿闻足下性恶之说 以为世人鉴戒 卫鞅：恶 人之本性 因人性有恶 才有法度 天下人生而好利 才有财货土地之争夺 生而贪欲 才有盗贼暴力与杀戮 生而有奢望 才有声色犬马 人性之恶 必以律法而后正 以法治防范恶意 以法治疏导人性 人性才能向善有序 孟夫子空言性本善 将治世之功归于人性之善 将乱世罪孽归于法墨兵三家 无非是要重申仁政 人治与复古之论 回到夏商周三代 此乃纵容恶行 蒙蔽幼稚 真正的大伪之言 结束，片中语：战国之世的学派打争鸣 是中华文明史上的伟大奇观 也是那个 伟大时代的生存竞争方式 它培育出了中华民族最茁 壮的文明根基。 使那个时代成为人类文明史的不巧高峰。 个人意见： 很明显： 据史记。孟子（前372年—前289年）山东邹城人。汉族。名轲，字子舆,又字子车、子居。 商鞅（约前390年—前338年），卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人，汉族。 事实上，商鞅比孟子大十二岁 ，剧里商鞅是青年才俊，孟子倒成老夫了，按照剧情里算一下，三十三四岁左右商鞅开始变法，三十四岁的人去听个二十二岁的大师（事实上，孟子四十三岁才首次到齐国）开讲，仔细想想压根是笑话。 实际上，商鞅见到孟子我不认为是不可能的，商鞅指导才俊孟子或许也发生过， 就算孟子第一次去齐国商鞅就去听了，商鞅应该活过五十五岁才对，而卫鞅五十二岁死了。 不过论战的台词倒还行的。 大秦帝国，我看韩国变法都是从开始，怎么秦国变法要从民风开始卫鞅与申不害虽同是法家，但并不同派。
法家三派。商鞅重“法”，重视法律与规章制度在国家治理中的作用；申不害则重“术”，申不害建议最高统治者必须用术，君主应以“独视”、“独听”、“独断”的手段来实行统治；慎到是法家中强调“势”治的一派，主张君主可以“握法处势”，“无为而治天下”。 电视剧《大秦帝国》、《汉武大帝》观后感