孔子说的?老而不死是为贼?是骂人的话，也算是文化人的高级脏话了，意思就是说人老了之后不做好事还不死，是一个害人的贼。不过结合时代背景来分析，这可能是2个好朋友之间的玩笑话，跟现在两个老头打趣说?你个老不死的?是差不多的。
孔子是春秋战国时期的儒家学说开创者，那时候的儒学并不是唯一的主流思想，还有道家、墨家、法家、阴阳家、农家、纵横家等诸多思想流派，所以大家都有一套自己的思想和行为准则，孔子的思想只是一家之言而已，并不能左右全天下的人举止行为。
而他的《论语》之中有这样一段记载：?原壤夷俟。子曰:幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼，以杖叩其胫。?翻译成大白话意思就是：原壤这个人没有一丁点儿礼法，就像个原始的野蛮人一样岔开腿、伸着大长脚。孔子看到之后就说：?你啊你，从小时候开始就目无尊长无法无天的，长大之后也没干成啥事儿，现在到老了还不死，简直就是个祸害贼！?骂完之后孔子觉得还不过瘾，还用手里的拐杖敲了原壤的小腿。
单纯来看这段话，大家可能觉得孔子也是一个不讲礼数的喷子，但是结合当时的事件背景理性分析一下，其实这就是2个好友之间的玩笑打闹而已。让我们回顾下事件的完整始末：
原壤是孔子的同乡好友，他的母亲亡故，孔子自然会过去探望，顺便帮帮忙搭个下手。而孔子正要清洗棺木的时候，原壤却神经兮兮的敲起了棺木，并且唱起了歌：狸首之斑然，执女手之卷然（大意：斑白的狸猫脑袋，牵着你柔软的手）。孔子的学生听到原壤的歌声后，都难以理解他为何不痛哭，反而有心情唱歌呢？孔子对此却很淡定，他对学生们说：原壤虽然表面在悠闲的唱歌，但是他内心里是很悲痛的。
此事之后一段时间，孔子再次与原壤相遇，才对他说出了?老而不死是为贼?的话，这证明了孔子其实是理解原壤的，只是作为儒者，他还是要提醒好友注意点儿礼仪。我们细细想来，原壤的击棺而歌跟道家的庄子鼓盆而歌何其相似，大家的悲伤都是相同的，只是每个人表达悲伤的方法不一样而已。
孔子的?老而不死是为贼?也只是好友之间的打趣行为，是好哥们儿的见证。