比如《红楼梦》第二回:“夫人不怨，妻自古酸。”
说明中国古代有没有妻子，如何相处，让双方幸福，感情和谐。对此，作家柏华表示，在传统观念中，女性的地位是卑微的，女性的美丽是由男性群体决定的。东汉以后，男性逐渐欣赏女性的细腻和温柔。要求女性柔美轻盈帅气。三国诗人曹植写过《洛神赋》，歌颂女性为女神。作品中的女神也以柔弱为美:“肩若削，腰如丝心”，“凌波微行，袜有尘。”
由于女性在传统观念中的卑微地位，在宋代，女性的柔美被推向了一个极端的畸形——缠足作为一种装饰出现。这是男人(包括丈夫)对女人的野蛮要求，把女人(包括妻子)放在了玩物的位置。在对女性女人味的强烈推崇中，总能看到男性在社会地位和文化领域的霸权地位。女性的软弱被夸大了，同时也表现了女性对男性的依恋。
现代是21世纪。当我们回顾过去的历史时，我们可以惊讶地发现，古代传统的女性美审美观并没有根本改变。男人还是更倾向于天真无邪的女孩，骨子里温柔敦厚的女人，认为那是女人味。潜意识里还是“女人无才便是德”。虽然，在一些沿海城市，女性的才华、能力、知识越来越受到重视，越来越成为改变自身生活状态的砝码。然而，女人的外表和举止在某种程度上直接影响着她从男人那里得到的关注。对于一个丈夫来说，在追求贤惠温柔的女人的同时，当然希望得到一个漂亮的妻子。
所以，“娇妻”有一个重要条件，就是“娇美”。虽然“漂亮”不一定要华丽、鹤立鸡群，但至少要可爱、让人欣赏。
“娇”在最普通的意义上就是娇嫩、娇气、撒娇。乍一看，会有点意外。这样的女人怎么让人开心？有人说，男人从骨子里都会被惯坏。如果妻子凡事冷静理智，如一股无波之流，时间久了就会生出倦怠。一个迷人的妻子，应该是迷人到让人只能有怨不能有恨，然后才能用女人味化解那些委屈。结果，当他们离开的时候，情绪的感受就被牵扯进来了。老公离不开爱情，爱情也不能解决所有问题。所以有人开玩笑说，家里有个好老婆，一切都太平，家里有个好老婆，一切都牵挂。按道理，丈夫应该选择一个能凭自己的力量处理一切的妻子，而不要风骚。但是，对于一种温柔的形式，男人往往无法抗拒女人的“娇”。当然，如果过于精致，那么“造天”“造地”甚至狂妄无理都不是个例。
一个好妻子的两个条件很明显，那就是要有可爱的举止和细腻的习惯；来讨丈夫欢心，甚至宠他。
从某种意义上说，年轻漂亮的女人有点娘娘腔是可以理解的。问题的关键在于一个度。如果太娇气，恐怕会适得其反。结婚前，爱上你的人都会被吓跑。婚后，在长期的高压下，你的丈夫很容易感到疲惫或厌烦。在很长一段时间里，这种骄横跋扈，魅力无穷的局面，可能是你做不了老婆的重要原因。