我从小就喜欢鬼混。家里每一面小手能摸到的白墙都写满了我的涂鸦。至于窗户，如果够不着，就站在桌椅上，在每个窗格上贴剪纸。
很快，我在书里找到了一个留着山羊胡子的好心爷爷。他比我更喜欢“瞎折腾”。他就是丰子恺先生。
冯先生家里有一个神奇的挂钟。据说冯先生觉得太老土，就取了下来，用颜料把钟面涂成天蓝色，又画了一丛绿柳，剪了两只黑燕子，贴在长短针的针上。这样一来，挂钟不仅能报时，还能在没有漫画的年代成为动态的双燕追柳图。多有趣的爷爷啊！
我一直渴望从冯先生家得到一个钟。从那以后，我就一直在想，在家里能做些什么来“变身”。比如用勺子挖胡萝卜，挖成无数弯曲的薄片，沿着碗壁堆成花瓣。我求我妈切几片橘子皮做雄蕊。我的原创《萝卜牡丹》在桌子上
当然，这还不够。要知道，丰子恺先生甚至把自己的房间装饰成了艺术品，他以座椅为中心，书架、脸盆、灶台都是附属品，力求整洁和谐，一个月搬几次都不腻。
读研之后，还是那么喜欢“乱搞”。买了好多动物，贴满了整本书，不然坐在古籍部校对版本就没意思了。背包旅行的路上，只买最便宜的空白明信片，画手绘路线图，每天做一次旅行，形成旅行日记。
小时候想要一个丰子恺这样的爷爷做我的玩伴。长大后，很羡慕冯老师能把生活中的一切都变得有趣。一个女人抱着孩子看花，两个朋友在饭店里拴马喝酒。都是正常的生活场景，没有很大的悲喜色彩，在他的作品里有一种说不出的感觉。
这种能力即使在苦难中也没有改变。抗日战争时期，丰子恺一家逃到重庆。他的几个朋友去看望他，结果发现院子里有一群孩子在忙着搓泥。丰子恺负责把孩子们搓的泥切成小方块。见有客人，丰子恺洗了手，笑着说:“我们是做麻将牌的。这里缺少材料。孩子喜欢打麻将，我们就自己打。”
他有一次问孩子最喜欢什么，孩子说“逃”。问“出逃”是什么，孩子说:“就是爸爸，妈妈，宝姐姐，阮姨.....大家坐公交车，去看大船。”原来丰子恺受孩子们的启发，找到了一个与成人世界完全不同的自然世界。
当孩子们长大懂事后，“淘气爸爸”丰子恺为孩子们的独立自主而高兴，但同时又为孩子们担忧，害怕他们离开童年进入成人世界后不再坦诚勇敢。
看到身边90后零零出生的孩子，刚进幼儿园就被父母逼着学英语，学特长，我很庆幸自己能在丰子恺的作品里找到童年嬉闹的影子:用一把蒲扇当自行车，和植物、昆虫、鱼玩到天黑。
现在网上有个叫“父母是恶的”的群，专门跟父母打架。如果冯先生知道了该有多难过！或许，并不是不懂事的孩子多了，而是像冯老师这样站在孩子立场上思考的家长少了。
俞平伯评价丰子恺的漫画“像一块块倒下的英语，都隐含着人情”。正是因为生活在“有情世界”里，冯先生才如此喜欢“折腾”，在平凡中发现美，在平淡中体味真理，在苦难中感受趣味。正如他在《山水之间的生活》中所写，“我常常觉得，山水之间的生活，因为需要的不便，让根更香，豆腐更肥”，“因为孤独，让邻里更亲”。
而我开始明白平淡的真正滋味，却是因为父亲的病。高三那年，父亲生病，母亲在医院日夜守候，我一个人默默无语。肾炎大忌，尤其是盐。刚开始，那无味的食物让我难以下咽，家里常年弥漫着中药的味道。
日子一天天好起来，我却爱上了白米饭里的香喷喷的米饭。这是我很少谈及的痛苦。因为，在这苦涩中，有快乐，有欢笑，有爱。家庭虽小，三个人相亲相爱，生活中什么都不缺。就像丰子恺先生的泥巴麻将一样。
再去看丰子恺，感受到的不再只是童心，那幅画里分明有一种悲悯沧桑的感觉。那我就明白了，丰子恺先生的平淡，既不是无味，也不是闲散。
他只是知道如何变得坚强。他曾经写过一篇文章，讨论为什么红色配绿色，反而会显得饱满圆润。他只是关心时事，反映人民疾苦和抗日的作品比比皆是。他恰恰是最洞察人情世故的，对时代弊端的批判，不动声色却又精辟。
这种精神来源于儿童和佛教。他曾说:“最近，我的心被四样东西占据:天上的神和星星，地上的艺术和孩子。”由护生所作，被盗后一直未归还，是丰子恺生前最喜欢收藏的画，童心未泯，万物有灵。
如今，当你迷茫无助的时候，翻开丰子恺的画，你会觉得自己还活在一个“有情世界”里。顺境的时候，冯先生就像凉爽的晚风，不会得意忘形。冯老师教导我们，这个世界上有爱，有恶，有喜，有悲，最重要的是如何在喧嚣中“保护自己的心”。