《博物馆奇妙夜》是一部不折不扣的美国大片，一如既往地也穿插了令人眼花缭乱的视觉特技。在这些令人惊叹的画面下，美国文化价值观和意识形态的核心就像“润物细无声”一样，不知不觉地“随风潜入夜”。我一直很反感“美国大片很肤浅”这种说法，这本身就很肤浅。
影片中本·斯蒂勒饰演的父亲“拉里”已经成为传统的“平民英雄”形象。而且，这个平民英雄平凡到了落魄的地步。他是一个充满幻想和玩世不恭的懒人。他的车被扣，他没有工作，他整天搬家，他的霉运一直伴随着他。他偷偷教自己的孩子如何在冰球比赛中“从背后进攻”，被飞来的冰球击中头部。在中国，这种形象被称为“无所事事”。但是电影就要被这么倒霉的家伙拍完了。如果让施瓦辛格来演，无疑会成为博物馆版的善恶终结者大战。后来拉里的成功直接体现了美国人对自己国家“美国”的骄傲——这样一个普通人在美国也能创造奇迹！
事实上，拉里形象的本质是一个孩子。他在博物馆的第一天，就把这个形象的精髓推向了高潮，就是他坐在博物馆的大厅里尖叫着唱着说唱歌曲时的情节，整个没长大的孩子之王。但是，这个稚气未脱的人，无论他有多幼稚，多年轻，都注定是以后引领整个博物馆展品的王者，就像美国注定是引领世界的王者一样，无论这个国家与世界上其他国家和文明相比是多么年轻。
当拉里和迪克·戴扮演的老博物馆警卫之一西塞尔一起参观博物馆时，我不知道拉里有意无意地说了一句“我爱猴子”，而这只他喜欢的猴子后来成了拉里自始至终的敌人。无论是霸王龙还是狮子，无论是玛雅还是阿提拉，拉里都找到了控制它的方法，但猴子却让拉里不知所措。不仅因为偷钥匙给拉里带来了很大的麻烦，还上演了一出扇拉里耳光的闹剧，真是让人忍俊不禁。拉里的一句“我喜欢猴子”为这一切“折腾”埋下了伏笔。拉里被猴子咬鼻子的时候，他和猴子都在铁门上。你会发现人和猴子没有本质区别。
电影中的虚构与现实、幻想与历史
《博物馆奇妙夜》中的博物馆原型是著名的大都会艺术博物馆，建于1872。博物馆占地8公顷，三层展览面积约24公顷。虽然面积只有中国故宫博物院的九分之一，但展览面积却是故宫博物院的两倍。200多个画廊，36.5万件展品，让人流连忘返。
当然，最重要的是电影中出现的展品。我大概关注过他们。能看清楚的有霸王龙、猛犸象、非洲动物、美洲麋鹿、尼安德特人、埃及法老、非洲土著、玛雅人、复活节岛巨像、印度泰姬陵、匈奴人、古罗马人、哥伦布、印第安女性和探险家、美国西部牛仔、美国内战、美国总统西奥多·罗斯福等等。正是这些自然和历史的元素，构成了这部电影最大的吸引力。当这些生动的形象在影片中展现出来，你会发现，美国这个没有历史的国家，却在影片中成功地创造了自己的历史！
影片中的原始人在某些版本的翻译中被称为“尼安德特人”和“北京的穴居人”，但实际上影片中被猴子撕掉的手册被写成了“尼安德特人”。尼安德特人生活在20万至3.7万年前，因首次在德国尼安德特人山谷附近被发现而得名。鲜花和其他陪葬品已经出现在他们的坟墓里。尼安德特人最终随着冰河时代的传播而灭亡，被克洛马的农民所取代。
自称埃及第四王朝(约公元前2575-2465年)第四任法老的人很可能是一个半虚构的人物，因为埃及第四王朝的第四任法老是哈拉夫，哈弗拉金字塔也是第二大金字塔，著名的狮身人面像是对哈拉夫法老的模仿。古埃及好像没有叫“阿卡马拉”的法老。守卫法老陵墓的是一名以古埃及神阿努比斯为原型的战士。阿努比斯是古埃及神话中的墓穴守护者，尸体在他们的守护下复活。它也是早期古埃及神话中的死神。这幅以狼或狗为头像的图像也出现在电影《木乃伊归来》中。
电影中玛雅人建造了著名的美国太阳金字塔。
复活节岛巨像是在东南太平洋一个面积只有117平方公里的岛屿上发现的奇迹。500多尊巨大的石像是在没有现代技术的情况下，何时、出于何种目的而建造的，至今学术界也没有统一的说法。
匈奴王阿提拉对中国大多数人来说可能有点陌生，但对西方人来说，阿提拉作为一个所谓的“东方人”，其影响力可能超过孔子、释迦牟尼、成吉思汗或毛泽东。大名鼎鼎的阿提拉是公元5世纪欧洲匈奴帝国的可汗。当时统治着从中亚咸海到大西洋，从波罗的海到阿尔卑斯山的广大领土，多次打败东罗马帝国和西罗马帝国，使大量日耳曼民族臣服。他曾指挥匈奴和日耳曼联军一路打到法国巴黎和今天的意大利罗马。
影片中的罗马领袖盖乌斯·屋大维(Gaius Octavius)曾经是凯撒的养子，最后成为罗马的第一个皇帝，拥有“奥古斯都”的称号，这也是罗马从* * *体制向帝制过渡的开始。他一生不仅用武力镇压内部异己，还在国外进行军事征服。影片中罗马军队使用的投石机很有讲究，但错误的是罗马士兵大量使用弓箭，这有些失真，因为在罗马帝国军队中，标枪、长盾、匕首的重装步兵是罗马方阵中数量最多的主力，弓箭手是辅助力量，罗马军队对弓箭手重视不够。在罗马，弓箭作为一项运动而非军事武器早已存在。
曾与成龙合作过《龙旋风》和《八十天环游世界》的演员欧文·威尔森(Owen wilson)饰演所谓的美国牛仔杰德·戴亚(Owen wilson)。原型是杰德·戴亚·史密斯(1798-1831)，美国毛皮商人，著名探险家。1825年，他带领17人从大盐湖到加州西北部，寻求新的贸易路线。穿过莫哈韦沙漠后，我们今天到达了加州洛杉矶附近的圣盖博谷教堂。他被认为是第一个从东部来到加利福尼亚的白人。在被西班牙政府遣返后，他北上成为第一个穿越内华达山脉的人，然后转向东北成为第一个穿越大盐湖沙漠的白人。
萨卡加维亚(Miso Baker饰演的印第安女性)在1805年美国探险家威廉·克拉克(william clark)和梅里韦德·路易斯(Merriwade Lewis)经过北达科他州时加入了探险队，并带着年幼的儿子带领探险队前往太平洋。她的头像被印在一美元硬币上。电影里的人的长相似乎成熟了一点，因为她带领探险队完成壮举的时候才17岁。
影片中的美国总统罗斯福并不是二战中著名的美国总统富兰克林·罗斯福，而是美国第26任总统西奥多·罗斯福，他是富兰克林·罗斯福的叔叔。他曾是美国陆军的骑兵军官，参加过美西战争。在任期间，他扩充海军，积极干预和侵略外部世界，对美国实行门罗主义，将国内大片土地收归国有，加强了联邦政府的权力。他也是20世纪美国“总统山”中唯一的总统。电影中的罗斯福总统被称为“泰迪·罗斯福”，泰迪是他的昵称，泰迪熊玩具就是以他的名字命名的。它得名的原因一是他在狩猎失败时拒绝射杀一只准备好的小黑熊，二是他在一次白宫宴会上被一只毛茸茸的泰迪熊迷住了。
当博物馆里的展品从外面回来时，拉里告诉一名维京战士清理他们制作的火葬堆。这条线的来源是在2005年9月之前，维京人墓地发现的尸体都是火葬的，所以人们认为维京人有火葬的传统。
影片中的特效体现在西奥多·罗斯福的一个场景中，就是在他即将变回蜡像的时候，一个场景中马的眼睛在动。当镜头从他的一边转到另一边时，人物和马立刻定格。我怀疑马的眼睛是故意动的，简直是高科技手段的炫耀！这只猴子不是数字技术的结果，而是由中南美洲的一只真卷尾猴拍摄的。
电影里的一切......
《博物馆奇妙夜》是一部喜剧，也定位为“温馨家庭喜剧”，老少皆宜。它在中国上映时也定在了情人节，但实际上被归类为PG级电影(涉及大量动作场面、脏话和低俗笑话)。影片中确实有很多幽默的情节，整个电影院一直在笑。人们在电影院外无休止地谈论它。而我自己也一路傻乎乎地笑着，回忆着影片中的种种奇迹，在星空下突然感受到了一种久违的幸福感——原来《博物馆奇妙夜》为在场所有人编了一个童话，一个孩子们可以看的童话，也让告别童年的人们找到了属于自己的童话，一个美国的童话！无论是科幻片还是奇幻片，你甚至都不需要叛逃。科幻和奇幻两种元素都有。只是漫画改编的电影。你可以称之为“奇幻电影”。电影里连逻辑都不重要。例如，变成灰烬的尼安德特人似乎对缺少一件展品感到惊讶。博物馆里的展品是怎么突然听懂拉里说的英语的？不，不需要理由。更现实的原因是这都是导演安排的，但这是一部虚构的电影，不需要逻辑！
后来查了很多关于这部电影的影评，真的发现有很多人和我一样，看完电影后莫名其妙的记住了，感动了，傻笑了。如果你看完这部电影也有同感，这正是电影想要的！正是在这里，《博物馆奇妙夜》不自觉地为你编了这样一个童话，一场美国统治下的世界的盛大狂欢。
首先，电影本身继续用西方传统的二元对立思想来建构部分内容。比如微缩景观中，为什么玛雅人在罗马士兵和西部牛仔战斗之前就被关了起来？最后，玛雅人只在一旁大喊。说白了，如果是三方搭配，可能不符合西方人的潜意识。
为什么玛雅人必须被关起来？实际上，这里的玛雅人是象征美洲土著的代表。他们可以是玛雅人，但他们也是印加人和阿兹特克人，他们是踏上美洲大陆的欧洲殖民者的征服者。美国人自然是西欧殖民者的后代。对于敢于反抗的美洲土著来说，唯一的后果就是被武力强行镇压(关起来)！
和拉里说话的两个小人，一个是罗马帝国的总司令，一个是美国探险家。拉里说，他们都是优秀的领导者，但他们的深层联系在于他们的开拓性，只有一个是军事力量的侵略，一个是远处的探索性发现，但两者都是西方文明几千年来积累的外向型和扩张性文明的精神实质。而且在西方历史上，侵略和探索往往是相辅相成的。这样侵略者是英雄的西方身份就在你毫无察觉的情况下建立起来了！影片中还必须安排美国牛仔逮捕罗马皇帝示众。这一幽默的秦琼式公开战争场景表达了美国优于欧洲、未来优于过去的一贯理念。罗马作为欧洲文明和精神的源头之一，至今仍被西方人所崇拜，但美国文明在时间和空间上的延伸和扩张却成了美国的目标。对于中国人来说，过去值得更多的关注，这是一种伦理要求。对美国人来说，未来最有意义，也许是因为他们没有过去，更可能是因为他们超越了过去！美国人想说:罗马很伟大，美国比罗马更伟大！
同样有趣的还有铜像，铜像讲的是没人听得懂的东西(拉丁语？)，拉里第一次问他是不是伽利略，第二次问他是不是科尔斯特(西班牙探险家，美洲征服者，屠杀大量阿兹特克人的侵略者)。最后，他得知那是哥伦布！哥伦布是谁？美洲的发现者！所以伽利略作为发现宇宙的人，不如发现美洲的人重要！这里的潜台词是，建立美洲的意义大于人们对宇宙的认识！你见过这个细节吗？这样，美国人又一次骄傲地成为世界上最重要的地方。美国就是宇宙！
其实这个所谓的博物馆不就是一个地球吗？博物馆里有世界各地的文明、生物、历史、人物，但以美国元素为主。一个没有历史的国家成了主角，其他文明成了配角。影片中美丽的女性解说员丽贝卡(Rebecca)说，这座博物馆是为了纪念喜欢历史的西奥多·罗斯福(theodore roosevelt)而建造的。这是否意味着整个世界都是为美国而存在的？拉里工作的第一个晚上，西奥多·罗斯福帮助他从混乱中恢复过来。老总统当时是做什么的？把枪扛在肩上，走吧！恢复“秩序”需要携带武器。这种所谓的“管理”或“恢复”不就是美国用枪管理世界的写照吗？今天的秩序是老总统和后来的拉里管理的，所以老总统是过去的美国，拉里是现在的美国。美国不仅管理了过去的世界，也管理了现在的世界。相信它以后还会继续管理这个世界！美国的这种傲慢野心在不经意间体现的淋漓尽致，但就是不这么说！
至于整个博物馆里的展品，之所以能活下来，是因为古埃及的金盘是欧洲文明对古埃及的一次重生。不是没有论述欧洲文明开端的论文，古希腊爱琴海文明可能来自古埃及，就像博物馆的生命力要靠古埃及的魔法来安排一样。最重要的是，欧洲文明史远不如埃及。和电影《第五元素》类似，所谓的风、火、水、土、人的五行组合，基本上是中世纪欧洲神秘主义天人观的内容，但必须为古埃及安排。毕竟基督教的历史太有限了。
为了找到金盘，拉里试图恢复博物馆的秩序，在老总统和他的儿子之间(美国的过去和未来？)，拉里(现在在美国？)不负众望，混乱的局面被控制住了，内战的士兵们相安无事，就连暴怒的匈奴人阿提拉也在他的影响下投降了。它真正体现了美国的外交政策。所有的弱者都被武力制服，所有的强者都被其他手段(想想苏联)软化瓦解然后被我们利用！瞬间，博物馆里的世界各地的文明和国家都变成了一个美国白人士兵，在他的指挥下为生存而战——而真正的美国，真的是由世界各民族各国的人组成的，博物馆就是整个世界的缩影。影片试图证明博物馆就是全世界，美国就是博物馆，从而再一次得出“美国就是世界”的“伟大公式”。作为现在美国的代表，拉里成功地继承了过去美国的精神，也为未来的美国树立了榜样——你说这是美国的傲慢，还是美国的淫秽，美国却用这种方式表现出来，看的人都傻笑而不自知。美国是世界，只有留在美国才能安全。一个尼安德特人溜出博物馆变成了灰烬，被垃圾车卷走。结果美国成了全世界人的“保护伞”，离开美国很危险。《来到美国》在观众不知情的情况下渗透到了这里观众的大脑里。
最后，在拉里的努力下，博物馆终于实现了真正的“和谐社会”。博物馆里不再有战争和混乱。一切在拉里的管理下井井有条，博物馆里歌舞升平。从那以后，博物馆每天晚上都是狂欢节。这无异于再次在全世界为美国打广告。世界各地的人们自从来到美国后，每天都在庆祝节日，但这一切都是在美国白人拉里的管理之下。影片的最后，拉里穿着警卫的服装站在二楼，骄傲地看着楼下人们的庆祝活动，在一名警卫的命令下获得自由。这个镜头很明显是在宣扬全世界都可以在美国的世界警察(拉里是警卫)的管理下自由生活的理念。你不得不佩服美国人的傲慢，养成了艺术感，明明是政治剧，却被当成童话喜剧。看来真正的神话不是美国军队，最多是美国军队很神奇，美国电影都是神话！
最后整个博物馆其实有两个管理者，一个是拉里，一个是胖乎乎的馆长，但是馆长坚持让别人叫他“博士”。世界在守卫拉里(美军)的保护下自由生活，但拉里的上级是平民知识分子！这符合美国建国以来文官执政的传统。那么博物馆的馆长就是博物馆的最高管理者，也就是整个美国的最高管理者，也就是世界的最高管理者，美国总统统治世界。你看，这太棒了！
影片中仅有的中国元素，也能说明美国从未忘记对面有这么一个五千年历史的国家。一个标志是，博物馆里有三件展品更能代表中国的形象，兵马俑、金佛像和玉狮。虽然不是主角，也没有语言交流，但是出场次数真的还可以，形象也很“中国”。他们不像其他文明的某些元素那样大喊大叫或者跑来跑去，基本上是一个安静平和的角色。中国的另一个代表是西部牛仔杰迪戴亚里的中国劳工，但这里的问题很大。首先，杰德·戴亚为什么被描绘成一个放荡不羁的牛仔令人费解。美国西部微缩景观中火车、隧道的场景与美国西进运动中的场景十分相似，但第一批华工到达美国，从1820到1840只有十余人。在杰德·戴亚的时代，即使有中国劳工，也不可能有这么多。大量华工登陆美国是在1865左右。
美国人在《博物馆奇妙夜》中完成了又一部美国童话，爆笑的段落、魔幻的特技镜头、营造神秘氛围的飙高音乐。也是美国神话，但本质上是以美国为中心的长篇广告。电影给了博物馆第一枪后，第一个射进博物馆的是一面美国国旗！但是你要为它加油啊！当丽贝卡在出租车上看到那些恐龙、猛犸象、猎豹经过的时候，我不知道为什么会和丽贝卡一起被感动。或许每个人童年都有一个梦想，那就是所有只能在电视上看到的事物和人，甚至那些很久以前的梦幻事物突然复活，来到自己身边。这一刻的实现让所有观众的童心在一瞬间回归，不得不产生感动的心情。如果说美国是一个像罗马帝国、蒙古帝国那样的“帝国”，那么很明显，美国更像一个“文化帝国”，而不是一个军事征服帝国。美轻易地抓住了一个人最微妙的小点，然后微微拨动你的心弦，让人不知不觉地倒向美！正如美国国际关系学者约瑟夫·乔夫在《对历史和理论的挑战:美国作为最后一个超级大国》中所写的，权力的后现代性将权力分为硬权力和软实力。那些看得见的武器和军队是硬实力的体现，而软实力可以发挥“意识形态”和“制度”的影响力，可以给作者很大的回报，比如一个巨大而成熟的市场。在软实力方面，美国在世界上是独一无二的。在这方面，没有一个国家能和美国相比——从麦当劳到微软，从好莱坞到哈佛。这种力量(向外辐射文化的有吸引力的市场)取决于吸引力而不是推力，取决于自愿接受而不是强迫接受。
毫无疑问，《博物馆奇妙夜》是美国实施软实力的又一个巨大而成功的砝码。美国悄悄地把美国是世界，美国是天堂这样的美国意识形态和信息输入你的大脑。你怎么能确定真正的霸王龙会像电影里的小狗一样可爱，会希望人们扔骨头给它玩呢？你怎么能确定复活节岛巨像的秘密不是它很喜欢泡泡糖？尤其是影片中拉里的儿子骑着霸王龙的那一幕，绝对吸引任何一个孩子——你敢说你小时候没有这样的梦想吗？
最后，不得不感叹《博物馆奇妙夜》还有这样一个教育意义，就是号召人们回到博物馆去学习。一个超越历史的国家，依然关注历史。相对于很多分不清哪个是哪个的中国人来说，真的是感情满满。
好了，现在美国给全世界编织了这样一个童话，要不要来美国狂欢一下？想来这样的博物馆？按照美国人的逻辑，那就赶紧来美国吧！