纳粹党所用的十字记号来自古印度梵语，在那里读作Srivatsalaksana，意思是“胸部的吉祥象征”。在古代传入中国后，其祖先将其翻译为“吉祥的海云”。众所周知，释迦牟尼的佛祖出生时有32个吉祥图像，吉祥海云图像就是其中之一，寓意海天之间呈现的吉祥符号。它出现在佛陀的胸前，被佛教徒视为“吉祥”，可以喷出珍贵的光芒。据说“其光耀眼，百色万千”。这才是万字的真面目。
事实上，颜是一种古老的魅力，护身符或宗教象征，被认为是太阳或火的象征。它出现在古代的许多部落中，在古印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国的历史中都有记载。
…最早是在古希腊被发现的，这个符号在当时的古希腊某个宗教中被用来代表上帝至高无上的智慧，就像太阳照耀万物一样！后来，古代西亚一个具有这种古希腊宗教信仰的游牧民族，与古代雅利安人(祖先为雅利安人的日耳曼人)入侵古印度，在古印度融合建立了阶级统治的博法拉帝国，古印度出现了婆罗门教，婆罗门教在精神上与国家合作，实行奴隶种族阶级压迫制度。婆罗门原教旨主义者继承了这个古希腊的象征，代表着神的智慧……作为婆罗门教的神的象征，代表着比太阳更明亮的东西。后来，婆罗门教用这个符号来表达大觉者的智慧。
约公元前500年(生卒年尚无定论)，古印度释迦牟尼民族中诞生了一位名叫乔达摩、悉达多·萨博的王子。他感受到了生活中的种种苦恼，他不满婆罗门阶级的压迫，所以苦修未果，便静坐在菩提伽耶婆罗洲树下，成为了佛教的创始人。从此，人们尊称他为释迦牟尼家的圣人，所以尊称他为“释迦牟尼”。由于释迦牟尼是在当时古印度婆罗门教的宗教环境下创立佛教的，他的开悟在古印度也被称为大觉醒者的智慧，所以婆罗门教中的万字被继承下来，不仅作为佛陀诞生时特有的32个吉祥标志的象征，也作为佛陀表达大觉醒者智慧的象征。
当然，巧合的是，在古印度、波斯、希腊等国家都有发现。除了婆罗门教和佛教，耆那教和其他宗教也将其作为一种象征。后来佛教传入中国，也传到了中国。鸠摩罗什、玄奘将其译为“得”字，北魏菩提六枝将其译为《十经》中的“万”字，唐代慧琳认为应译为《诸经音义》卷二十一中的“得”字。武则天在位期间，武周住了两年(公元693年，巧合的是这一年)，武则天正式把这个字念作“万”，意思是“吉祥德行的集合”，从此在佛教中广泛使用。燕又被称为“吉祥的海云”。汉大乘佛教认为颜是释迦牟尼佛胸前的吉祥图像，而小乘佛教认为这种图像不仅限于胸前，还可以出现在脚底等其他部位。
从此，在中国的佛经中，纳粹党所用的十字记号这个词有时被翻译成万字。其实这个万字和万字是同一个字，是对称的。作为佛胸的象征，万字是右撇子，代表佛胸上的十字架向右旋转。纳粹党所用的十字记号是左手的，这意味着佛陀胸前的十字架向左旋转。
汉代中国除了传播佛教，还受到藏传佛教的很大影响。作为一种象征，来自古印度的两种不同的法国佛教有着惊人的相似之处。从西藏的日本土岩画中首次出现至今，已有数千年的历史。从岩画的考证可知,“的”代表太阳及其光。开始是画一个圆，边上有几个灯，后来逐渐变成“呢”，形状和汉字“万”字一样。象雄王朝有文字的时候，藏民就把这个符号叫做“永中”。在向雄的语言中，它最初的意思是永恒的太阳，或永恒的太阳。后来，它演变成坚固、永恒、避邪、吉祥的象征。象雄王朝时期的西藏地方宗教苯教，也是以“永中”这个符号作为其标志的。
七世纪佛教传入西藏后，佛教也使用这一符号，佛教的诵经声称为“右转诵经”，即“易”。但宝塔的桌帘上一般有两个或四个诵经，不管是一对还是两对，都放在两个角或四个角上，一个是左转，一个是右转。大部分的桌帘都是左或右的。有专家认为，左右转的永中是由于观察太阳运行的角度不同造成的:站在地球上观察太阳运行是向右转；从上面看太阳，然后左转。所以每一个永中都能从前到后左转或右转，而且左右转是统一的，这也进一步说明了太阳运行和藏族人民的宇宙观是统一的。永中图案广泛应用于藏族寺庙、民居、服饰、节日、婚礼等建筑和节日中。同时也随着藏传佛教传到汉族，逐渐与汉族融合。于是，“艾”和“艾”同时出现，并列用于汉传和藏传佛教的各种仪式中。
“哀”“哀”也与佛教一起出现在中国的文学、戏剧、艺术、雕塑等各个方面。《红楼梦》中与严明发生关系的一个丫鬟名叫“喜儿”。此后佛教东传日本，严、严也随汉传佛教东传日本。日语中，まんじ(manji)发音，在日本漫画家Tite Kubo的漫画《漂白剂》(也译为死亡)中，第二次解放的斩魂刀也被称为“じ".
文化总是和历史联系在一起，历史开了文字的玩笑。20世纪初，纳粹党在德国兴起，其领导人希特勒恰好选择了“万字”作为标志。他自己设计的党旗是红底白底，中间嵌着一个黑色的“万字”，但却是以45度的斜角摆放。希特勒在《我的奋斗》一书中说:“红色象征着我们运动的社会意义，白色象征着民族主义思想。纳粹党所用的十字记号象征着赢得雅利安人胜利的使命。“后来，希特勒还为他的冲锋队和党员设计了纳粹臂章和纳粹三角旗。但是，纳粹永远是黑人。
关于希特勒这样做有几种说法。一个说是根据纳粹党的名字设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”。在德语中，“国家”和“社会”的前缀都是“S”，两个前缀重叠在一起形成万字形状。另一种观点是美国学者罗伯特·佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有强烈的崇拜权威、追求权力的欲望。当他还是个孩子的时候，他家附近有一座古老的修道院。走廊，石井，僧侣的座位和院长外套的袖子都装饰着纳粹党徽。希特勒崇拜院长的权力，把“我”视为院长权威的象征，希望自己有一天也能像院长一样拥有至高无上的权威。还有一种说法是，希特勒受到了一个名为“新圣殿骑士”的反犹组织的影响，该组织的标志是纳粹党徽。这个组织认为雅利安人是最优秀的民族，只有保持他们的纯正血统，世界才有希望。这和希特勒的观点是一致的。这个组织的发起人是一个传教士和占星家。他为希特勒占卜，预言他将成为未来震撼世界的人物。所以，当希特勒后来设计党旗时，他选择了这个标志。
不管是哪种方式，其实归根结底，这个词来源于古代雅利安民族。她指的是雅利安人使用的鲁尼文本中的“太阳”。斯堪的纳维亚半岛的日耳曼民族，以及维京人及其后裔盎格鲁撒克逊人，都把这个符号作为至高无上权力的象征。Runi是北欧人曾经使用的一种语音字母。与拉丁字母相比，鲁尼语更接近早期的象形文字。对于迷信北欧人神秘超自然力量的希特勒来说，这封古老的信本身就具有“魔力”。因为纳粹认为雅利安人，也就是之后的日耳曼人，是北欧最优秀的民族，所以使用Runivan可以表明他们是纯正的雅利安人。在古代雅利安人留下的很多文物上，比如斗士之剑，上面有一个万字符号，表示至高无上的权力。作为纳粹德国的象征，这个万字符号可以作为最高权力的象征，用来鼓舞德军士气，赢得战争。
至此，我不禁感慨，历史是一门很有幽默感的学问。唐玄奘贞观十九年645年回到长安时，在翻译经书的过程中，把万字翻译成了“德”字。他有没有想过，1300年后，这个万字真的变成了一个符号也叫“德国”，而且成真了，他把它翻译成了“德国”这个词？
佛教是忍的教义，佛对众生比较宽厚，与人为善，从不杀生。因为纳粹德国的象征太过残忍血腥，与死亡、暴力、权力联系在一起，与佛陀的教导相去甚远。因此，二战结束后，广大佛教信徒调整了以前并列使用的“万字”和“卍”两个字，在佛教中更多地使用万字。从佛教的角度来看，这种“左手十字”符合佛教中顺时针转动子午轮或绕佛的方向，但从佛自身的角度来看，与右转的基本方向相反，所以完全是出于一种恶联想的主观禁忌。
结论:
万字和万字是佛教的吉祥符号。武则天长寿第二年(公元693年龟兹年)，汉传佛教正式翻译为“万”，意为“吉德之集”，又称“吉祥海云”，是佛教认为释迦牟尼出生的32吉兆之一的象征。其根源来自古印度婆罗门教的象征，意为“大觉者的智慧”。在藏传佛教中，称之为“永中”。纳粹党所用的十字记号是佛教最初的基本图案。此后，对称和同义的纳粹党所用的十字记号出现在佛经、仪式或典礼中。两者的区别只是左手和右手，本质上是一样的。
20世纪初，德国纳粹选择了起源于古代阿丽亚娜文化的纳粹党所用的十字记号作为党旗标志。这种纳粹党所用的十字记号起源于鲁文，在古代阿里安语中表达了它至高无上的力量。但是德国纳粹使用的万字旗全部是黑色的，以45度的斜角摆放。
为了与纳粹符号相区别，佛教徒在二战后常用万字作为“吉祥的海云”，以防误解。但其实我们要诚实地理解，在佛教中，“她”和“她”都是“吉祥的海云”，其中“她”是正常体，“她”是变体。它们被放置成正方形，一般是金黄色或红色，从来没有黑色。
综上所述，凡是不是黑色字，而是放在方形的万字和万字，都代表佛教的“吉祥海云”。通常情况下，我们在佛教文化中使用万字和万字是正确的，但在这个世界中，我们更多地使用万字是为了防止人们误解纳粹符号。其实万字是“吉祥海云”的正体，但万字只是一个对称的变体。在各种场合，我们认识到，只有放置在45度斜角的黑色纳粹十字才是纳粹标志，应该坚决禁止。
希望本文能还释迦牟尼佛祖“吉祥海云”的本义，同时也能对广大善良的知识分子信佛有所裨益。