(刚找到的资料，如下)是这样的。我是用动漫原画来解释的。天山其实生来就是个怪胎，还在母胎里的时候就把哥哥吃了(科学上讲，这不太可能，就算吃了，可怜的哥哥或者弟弟也不可能在天山生存...焦急...但是忍术无法用科学来解释...)，然后，之后天山的耳垂上不是还有一个类似于耳钉的球吗？其实是他哥哥的头(准确的说是后脑勺……)。天山受伤的每一天，哥哥都从他身上挪到伤口上，用嘴帮他修复(真恶心&不可思议……)。
真的和传说没关系。在我看来，和忍术没有关系。我只能说他天生就有一种特殊的天赋，很幸运...
漫画里他被斩首了，然后从伤口里钻出来的弟弟被杀了，酱...
幻灭之瞳属于忍术，应该是人类进化出来的特殊生理机能，类似于霍颖的血界。
《卡·何仁·法贴》是日本著名小说家山田风太郎最呕心沥血的杰作。作为忍者作品中的佼佼者，剧情离奇曲折，悬疑不断，感人至深，在小说界享有盛誉。
后来，由岸田文雄绘制的结局漫画于2005年4月作为24集动画播出，在表达文章的深刻含义方面可能没有小说那么精辟，但其中无忧无虑的战斗场面都令人惊叹。
故事的背景并不复杂。无非是德川家族为选定的继承人拟定的摊牌，于是找了个忍者。代表长子国一代和次子伊贺武千代展开了十对十的战斗。
稍微有点历史知识的人早就明白了，坐在那里微笑，只是看着事态如何发展。
这就是在开始之前就预先决定结局的荒谬，但人们仍在无情地推动时间在岁月的长河中有序流逝。
就像那些被腐败思想侵蚀后还在挣扎的忍者一样。
四百年的仇恨，也许不会像表面那样掩盖血腥的情事，只是想化解，却要付出比生命更大的代价。
回头看看，不过是一群活在错误时代的穷人。即使赢得了一时的快感，他们终究无法摆脱创新的束缚。
许多读者带着对祖先的崇敬关注它。如果说《火影忍者》是一个让人在午餐后消遣时开怀大笑的故事，那么《卡·何仁·法贴》则可以看作是一部让人深思日本翻天覆地变化的天启。
时代催生了悲剧，连胧的破瞳都无法理解。
试想一下，如果源之助是伊贺家族的，或者胧是古泥的，事情会不会改变原来的发展方向？
也许，我们会像夜叉丸和萤火虫一样，忍受爱人离去的痛苦，或者阳光下无法有结果的暗恋。作为后人，我们不知道是感叹还是遗憾。
显然，胧不是做忍者的料。他没学过什么忍术，算计连朱斯都不如，更别说阴谋家的庙了。
同样可以肯定的是，源之助并不是一个优秀的忍者。他有太多的事情需要担心和怀念，虽然一切都是他成长的绊脚石，而这些都是忍者的禁忌。
忍者杀人时，刀尖的血痕会更亮。
不灭的存在法则如何能被脆弱的爱情独自克服？
不应该啊，善良的人们，最后都没有回到一个幸福的家。
看到大家都累了，去吧，源之助的眼里，会有醒来的决心吗？
杀人，他必须把它割掉。
就像如月左卫门擦掉卷轴上萤火虫的名字时，也无可奈何地说:这不是针对你的，但你的鬼魅般的想法也斩断了我妹妹胡夷的生命。忍者之间，生死难料。
我还能说什么呢？
人有情，但对于忍者来说。
那是一种难以企及的奢侈。
历史遗忘、抹去了种种恩怨，却无法抹去人物传记在人们心中的印记。
一刀接一刀显而易见。
难忘的
忽略了那么多的过去，我们不明白。
他们也是有血有肉的人。
有感觉有想法。
只不过他们是忍者。
寻找，摸索，也是一种本能的求生欲望。
在小说的结尾，我依稀记得胧和根之助的黑发在水中纠缠在一起。
它就那样挂着。
消失在历史的长河中
河上的微风像纪念死者的蝴蝶一样翩翩起舞。
沙沙声远去，挥之不去。
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