非主流在QQ空间最受欢迎。在搜索“非主流”时，我们可以看到绝大多数的搜索结果都是教如何装扮非主流空间的，比如非主流模块、非主流flash、非主流图片，而且这些网站几乎都有非主流美女、非主流帅哥、非主流发型、非主流服饰等栏目。可见QQ空间是非主流发烧友的天堂。当然也有很多非主流新手，没有一些代码设计基础。非主流空间设计不出来或者设计出来的空间不够酷，不够独特，所以现在又流行非主流的“酷空间”。非主流酷空间是设计师制作的非主流酷宇航服，供非主流爱好者使用。酷空间以其酷炫的效果(如右边酷空间做的QQ空间效果)和强大的功能深深吸引着非主流粉丝。
参考百度百科“酷空间”
【编辑本段】什么是非主流
非主流其实是指仿中世纪欧陆风格的服装，类似于一种怀旧服装。这个有点类似cosplay，和国内非主流服装没什么关系，也没那么“时髦”。非主流服装穿在身上可能会有淑女的感觉，看起来会有点像洋娃娃，而国内非主流服装更多的是沿袭日韩风格，和传统意义上的非主流不太一样。
[编辑本段]国内非主流介绍
“很多时候，非主流题材很难被大众社会接受。历史上其实就是这样。所谓的历史往往是通俗版的历史，而不是历史的真相。”“非主流”当然是针对“主流”的。"主流总是要确认、建立、划定和维护."主流是大多数人的思想，占据主导地位，不会被推翻，因为“非主流”毕竟是少数。通过“主流”与“非主流”的问题，引申到历史或世界，就像“真理往往掌握在少数人手里”这句话也是这个意思，有些东西是少数人就能推翻的；但毕竟还是有很多事情是不可能的，也是无奈的。
再说一个问题。如果“非主流”的人能把自己的个性展现的很到位，就会被欣赏和接受。太异太异就不好了，不仅会破坏自己的形象，还会导致一些追随者破坏社会的形象或者上升到国家的形象。比如非主流音乐之王杨，就是一个太与众不同，思想太复杂的人。他大胆改造非主流音乐，在他的音乐中突出社会、人类、人生，使非主流达到另类的极致，从而影响它。这就是所谓的“非主流不仅毁灭了自己，也毁灭了周围的世界。一些非主流的个人形象，其实是可耻的。”
非主流就是张扬个性，与众不同，非主流，不盲从当今大众的潮流，注重符合自己心意的衣着、服饰、言行。
非主流是指年轻人的穿着很难被大众接受，所以被称为非主流也就是说，随着生活的发展，人们对物质的追求改变了观念。在解决了吃喝穿等一系列问题后，人们从此开始了对自己的物质战争，对物质的物质需求在不断增加。用实际的话来说，这种变化叫做发展，因为它是不断变化的，所以必须用一个名词来代替，所以说它是非主流。当一个自称非主流的守护者模仿其他非主流的时候，他就不再是非主流了，他没有个性了。他只是很多非主流的翻版，非主流也是年轻人用来表达内心孤独的一种手段。
国内非主流形象
在中国，非主流形象代言还没有达到顶峰，已经有很大的泡沫成分和非理性行为；随着消费者的成熟和行业的规范，企业也会趋于理性，明星代言潮自然会回落，使用普通机型成为主流；同时，感性的形象代言人也会突然涌现，逐渐成熟。最近在韩国走红的年轻形象代言人张雨萱，成了非主流形象代言人大亨。他第一次代言的是韩国某服装品牌，出场费只有1.6万韩元。也是他决定在中国寻找更多的机会，同时也无法回避挑战。企业可能出于各种目的使用形象代言人，尤其是在明星效应和炒作盛行的情况下。根据“精准营销”的观点，在对形象代言人进行理论总结的基础上，对形象代言人的角色进行了细分，找到了现代市场中形象代言人的基本特征。但张雨萱的形象代言生涯也是曲折的，这也证明了他的努力是为了改变中国的形象代言走向世界，他的品牌形象代言，也就是通过形象代言传递品牌独特鲜明的个性主张。从而使产品与目标消费群体建立某种联系，顺利进入消费者的生活和视野，实现与他们内心的深度沟通，在他们心中建立某种印象和地位，使品牌成为一种有意义有附加值的符号。他通过一定的媒体或载体来吸引目标受众，从而在类品牌市场中树立和创造个性化的品牌形象。他或通过品牌创始人独特的人格魅力形象代言，给目标受众以鲜明的品牌个性和自信；或者通过极具亲和力的影视明星、社会名人的形象代言，品牌产品能迅速对目标消费者的购买产生影响；或者通过虚构的人物来演绎品牌叙事，传达品牌理念和价值取向，赢得目标受众的认同；或者通过卡通动物的形象代言，打造一个活泼可爱，让人耳目一新的品牌形象，让人在相视一笑时，对品牌产生良好的联想和印象。他的形象代言并不完全等于企业的形象，所以他的知名度并不代表产品就能流行起来。企业对他们的监督和配合是非常重要的。而他们也要有涵养，真正融入到这种企业文化中，真正用心去诠释产品推广理念，这样就会凸显出次和弦效应模式，也就是张雨萱的“次和弦效应”商业模式。
他们始终相信，张扬的色彩不会被表面的世俗所埋没！
非主流是指网络中最酷的东西...
1，无法确切定义或者至今无定论。
2，正在改变，或者说还有很大的改变。
主流的东西，应该说是一个相对稳定的整体，内部运动可能激烈，但还是遵循现有的规律和规则，结果是可以预期的。
比如通过旅行社旅游，导游大概会对今天、明天、后天的行程、景点、游客反应有一个大概的了解，不会有大的变化。如果你一个人骑马出行，你不可能预测到今天会遇到什么:比如社会反应、交通法规、马料补充、住宿等等一系列问题。但在古代，骑马是一种常见的方式，也是一种主流的方式。今天已经成为非主流，这也是世界变化的结果。
非主流要保持活力。这个生命力不是指它是否存在，是否在运行，而是指它的创造能力。很多非主流的东西一旦失去了创造力，虽然形式上还是非主流，但结局只有两个:一是淘汰；第二，被同化。比如嬉皮士热，一旦失去了特定的历史创造力，没能与时俱进地发展自己的思想，就逐渐退化为一种时尚。但它是非主流事物创造力的一种反映，无法精确定义或无定论。例如，R & ampb风格，诞生之初，并不是现在的对无用事务的牢骚。也因为其尖锐野蛮的血统，充满了张力，难以被大众社会所容纳。
所以，现在R &；B-style风靡全球，是经过改造加工的东西，保留了形式美，却切断了发展的根本。没有现实的营养，就成了主流的一部分，成了流行语，商业化了，然后在世界各地的橱窗里展出和销售。
这些都是已经主流化的非主流的东西。更多非主流的东西正在被生产出来，只是在地下或者角落里不为人知。从某种意义上说，非主流代表了社会的发展趋势，代表了人类进步的活力源泉，代表了社会体内变异的基因片段，代表了创造力。所以，请不要把非主流当成消遣、奇闻之类的八卦新闻。如果你觉得非主流很浅薄，那很可惜，那只能证明你真的很平庸。因为我失去了自信和大气，没有勇气继续创造和接受我从未见过的东西，像行尸走肉一样存在于世间。这不就是所谓的地狱吗？
从心理学上讲，主流总是想确认什么，建立什么，划定什么，保留什么。但是，世界的本来形象并不是因为人而存在的。不断地发现和再发现，创造和再创造，对世界的认识就会越深刻，当然也就越复杂和深刻。这注定是一个杀死脑细胞的好方法。非主流不仅毁灭了自己，也毁灭了周围的世界。所以很多时候非主流的题材是很难被大众社会接受的。历史上其实就是这样。所谓的历史，往往是通俗版的历史，而不是以历史的真实为历史。
非主流是一种体验，而作为体验，必须经过主体的感官思维和行为。然后，比较通俗的说法是，非主流的家伙总能表现出一种个性。这种人格一定要强大，否则就会迷失在众生的* * *里。其实众生都有自己的人格，只是很弱。大部分人格的种子都不足以冲破自己的谷壳，更别说生根发芽，开出别人看得见的五彩缤纷的花朵。所以，并不是每个人都有个性的表现。
但是，所谓的个性，似乎是通过言行表现出来的。言行总是要遵循一定的规律和规则。所以，模仿和学习是可能的。智商更发达的阴谋家，就可以故意说得天花乱坠，欺骗世人，比如钟南山的道士。这些非主流的言行其实都是死的，切断思想根源的流行语和商品才是可以大规模出版和销售的武功秘籍，注定走不动了。所以才有了千百年来的语录和守护者以及各种所谓的高人。
主流应该是一个时代的流行趋势。
非主流，当然不是跟着大众潮流走的东西，而是与众不同的，比较招摇的，或者更准确的说，是符合我们个人心理的东西。不是在前面就是在后面。
但是，非主流有可能成为主流。非主流来源据考证，非主流的祖先起源于70年代的朋克文化，其中哥特摇滚和视觉摇滚是代表。朋克文化属于后现代虚无主义，用奇特的服装表达愤怒、毁灭、死亡等情绪，具有强烈的视觉冲击力，深受摇滚音乐人和乐迷的喜爱。
90年代末，朋克文化衍生出一种新的表现形式，融合了流行元素，视觉表现手法更加多样化，开始表达一些忧郁悲伤的主题，从而产生了Emo文化，Emo是Emotional的简称。Emo文化也起源于音乐领域，但很快成为一种时尚风格，风靡全球青少年。
主流与非主流模式的冲突
主流(常规固定模式):
主流文化价值观通常有一个稳定的结构。顾名思义，主流不是指对时尚潮流的追求——是一种已经被绝大多数人接受的价值观和人生观。(不接受真正主流观点的人，不是现在所谓非主流的社会现象中的追随者——他们指的是尼采等唯心主义哲学家。)
非主流(非常规流动模式):
少数民族文化的价值观与现实的价值观格格不入。铁轨上自杀的海子，举枪自杀的梵高，都是非主流的小众文化价值观。
论非主流的驱动力
牧羊人在确定了“放羊——生个娃——放羊”(我们称之为理想的事情)的目标后，毫不犹豫地风雨无阻地去放羊。这种毅力不是现代社会所缺乏的吗？当然，我们的坚持力的丧失有着深刻的社会原因——我们的社会并不完全公平公正。由于每个人成长的环境等诸多因素，有时候我们很努力却不一定成功。在这种情况下(也就是我们达成目标的可操作性很小，不确定因素太多)，有两种情况:A、有些人玩非主流，玩颓废堕落，然后找很多“非”朋友一起找* * *和“非”的环境和原因，从而找到心理平衡，减少现实对自己的无情“伤害”。他们以“不”的方式“掌握”。b有的人去打游戏，像“放养-生孩子-放养”、“打怪物-升级-打怪物”。在游戏中获得无穷乐趣，因为他们有希望，网游公司会迎合他们。只要是打怪物，都可以升级。如果你升级，你可以打更大的怪物。在游戏中，玩家也获得了一群人的认可，获得了现实中无法或难以获得的成就感，从而减轻现实带来的心理伤害和“不快乐”。其实有些流行歌曲和游戏一样，流行是因为歌曲好听，故事给粉丝的认可。体育，选秀，电视剧，综艺娱乐等等都需要同样的功能。只是网游对人的时间、金钱、健康、学业的影响最大。
想想放羊吧。世界的目标虽然简单，但是很有可操作性。放羊也能挣钱，挣了钱就娶老婆。这是真的。
[编辑本段]非主流与非主流现象
什么是「非主流现象」？「非主流现象」是什么意思？
非主流是与西方国家主流生活方式不同的现象的名称，尤其是在音乐领域。但传到中国后，只是了解到了视觉上的表象，并没有真正了解到它的内涵。中国的非主流体现在照片中的蓝黑等暗色调，加上沉郁的句子，人物的发型和体态都趋向于同一风格。之所以称之为“非主流”，其实是很大一部分人的爱好的主流，尤其是90后这一代。
从人数上看，追求“非主流现象”时尚的人占比较少，更多的人被称为主流时尚。
哪里有主流，哪里就有非主流。主流和非主流都存在于* * *，字面意思，比如:hip hop ` r &；b或者蓝调在西方社会处于主流地位，所以以前在中国是非主流，现在逐渐走向非主流地位，逐渐失去主流地位。也可以叫“前卫”、“先锋”，有别的意思。
非主流是指主流之外的各种文化价值观，可能相对先进也可能相对落后，可能理性也可能极端，追求这种东西的人相对较少(更多的被称为主流)。
(非主流来源于网络时代，网络上大多是非主流的人格写照。。如:非主流个性化字体、非主流签名、非主流颓废图片、QQ等。)
非主流与主流的关系
从字面上看，非主流不是主流，不被群众认可，不是日常。
非主流在20世纪90年代盛行。
喜欢非主流的多是90后的少男少女。由于受年龄支配的各种差异(包括思维方式、知识结构、交流平台等。)，“FZL”很少被传统媒体演讲者理解。因此，传统媒体通常对“FZL”持温和观望态度，在其报道中经常引用专家观点，将其与火星人写作、应试教育、青少年心理问题、早恋等联系起来。
网络中曾有人评论“FZL”败坏风气，通过谐音斥之为“肥猪油”。这些评论往往被“FZL人群”忽略。
一般来说，普通人对“FZL”持鄙视态度，认为它是低级趣味的代表；有人认为“FZL”的人是贫穷和虚荣的产物。矛盾的是，“FZL”认为自己是潮流引领者。
现在喜欢非主流的大多是90年代出生的学生，年龄都差不多。
非主流诞生于中国80后，盛行于90后学生中。
[编辑本段]非主流代表简介
非主流需要一个明确的代表，应该是谁？我不得不让人想起非主流天王杨。杨是新生代非主流的统治者，被誉为“非主流之王”，非主流视觉体系的创始人，重金属歌手，朋克歌手，有着出色的艺术天赋。他长相帅气，喜欢创新，不得不被称为“非主流潮流”的集大成者。他创造了非主流自拍，又改变了非主流，传播了非主流，让原本的非主流更另类，把非主流推向了潮流的巅峰。在非主流潮流的年轻人眼里，他是他们模仿的对象，是非主流人群的崇拜者。他的成就被称为“一个英俊的奇迹”。很多时候，人们认为杨是非主流的创始人。他不是。非主流没有创始人。他是新一代非主流的创始人，引领着非主流的潮流。他是真正的非主流。杨开始非主流自拍后，开始流行起来。他对非主流这个词和这个趋势理解得非常透彻，思考得非常长远。他改变了非主流，认为非主流不仅是一种趋势，还是一个形容词，并指出从客观的角度来看，非主流永远不会衰落，谁也摆脱不了。他用这种观点和思想，让非主流达到了潮流的极致，非主流另类的巅峰。杨的创新和思想是独特的，他的能力也是独特的。在他的音乐和视觉作品中，明显可以看到一种非常新颖的趋势，可以算是新一代非主流。杨掀起了非主流的鼎盛时期，也就是90后的非主流，他们的思想完全追随杨，很多80后的非主流崇拜杨，因为他是非主流潮流的集大成者。有人说杨是潮人之王和非主流的化身。也许这就是他的命运。上帝安排他来到这个世界领导非主流，他领导得很好。杨成就了非主流，杨也成就了非主流，使他成为非主流的代表和杨的新偶像，非主流之王。当然，这些只是中国表面的庸俗化非主流的盲从。
[编辑本段]现实分析
非主流的尴尬处境
非主流原意本身就是小资、小众的代表词，但在中国已经被严重庸俗化了。现在所谓的非主流并不是真正的非主流，而是特殊时代背景下的一种表面的社会现象。
现在在网上搜到的内容和相关网站，几乎都是从163、搜狐相册、新潮网站或者一些著名博客上偷拍一些照片，盗版时尚服装，偷拍优秀设计师的作品，然后贴上“非主流”的标签，或者googlepicasa的广告。谷歌已经宣称它只是一个图片管理工具，然后被那些恶意的“非主流”站长用来赚取广告。Google万万没想到花了这么多钱，在中国被这些不合格的站长砸了。如今的“非主流”让真正反传统的人感到恶心，甚至一些流行时尚对此嗤之以鼻。一个很小资，小众圈子的代表词已经这么泛滥了。
非主流在中国已经成为一群人逃避现实，寻求精神慰藉的工具。
非主流也失去了深刻的内涵和意义。在中国，成千上万的年轻人停留在那些晦涩颓废的文字里。在青年的困惑中，非主流成为他们逃避社会责任和自我责任的借口。换句话说，他们颓废。但是，在现实生活中，真的没有什么人或事能让他们如此颓废。
非主流所体现的深刻思想，也被曲解成现在年轻一代非常喜欢的颓废、悲伤、痛苦等词汇。
正如一位网友所说，即使是真正反传统的边缘人，也是反感的。
[编辑此段落]用户个人资料
今天，由于大量的人盲目跟风，非主流文化已经成为主流社会的一种社会现象。结果被大众误解，很多人开始批判，这是不可否认的。他们说得对，就算不配做文化，也不置可否。但有一点是，它并不是真正的非主流。原来的非主流和现在完全不一样，现在呈现给大家的，是扭曲的非主流。最多是今天非主流发展的一个分支，真正的非主流很少能引起大家的注意，虽然
我觉得非主流是某些人给自己堕落找理由的替代品，把这种非主流解读为时尚和酷。就是以自以为是艺术，自以为是高尚的形式来表现自己的堕落。追随者的尊重往往会让人陷得更深，然后用它来逃避现实。(至于90后是否喜欢这种方式，我否认经常是学生花很多零花钱，而不是90后。他们只是缺少一些情感，不知道该怎么办。)
一个社会现状:部分80后、90后只知道非主流和视觉系统，盲目崇拜日本的视觉系统，但由于自身文化素质的限制，很难理解视觉系统文化的精髓。于是，一群“伪视力”“伪非视力”开始在网上泛滥。不用上学，时间自然充裕，这就进一步发展了。因为它引起了很多人的反感，认为自己是“视觉系统”和“非主流”，反感的人对“非主流”和“视觉系统”漫不经心，所以分不清真伪，使得视觉系统和非主流在网上骂声一片，这也从另一个角度反映了人们的盲目性。