鲁春秋时期有九处野田，称为中央正四角:中央正称为，东侧称为天，东北侧称为天，北侧称为，西北侧称为酉田，西侧称为昊天，西南侧称为，南侧称为燕田，东南侧称为田。还有一种解释:古代说天有九重，九天是天的最高境界。一是天，二是天，三是天，四是天，五是天，六是天，七是咸天，八是天，九是全日。《疑星河九天》中的“九天”应该采取这种方案。《孙子行篇》:“善攻者动九天以上。”它是不可预测的。《淮南子·天文训》说:“天有九重”。《楚辞·田文》说:“嗯，是九次。”王逸注:“言深而重。”这九天就是九天。唐李白《望庐山瀑布》诗:“疑是银河落九天”引用此经典。《楚辞·田文》:九天之际，如何安身立命？”王逸注:“九天，东方之天，东南之日，南方之天，西南之天，西方之天，西北之天，北方之玄天，东北之天，中心之天。做一份工作；变成蟑螂和蟑螂。“太玄经和太清玉书也有不同的记载。具体来说，在中外历史上，凡是用极高、极大、极广、极远来形容的东西，几乎都是用“九”来形容的。比如天很高，就叫“九天”、“九云”、“九天”。土地很大，所以叫“九洲”、“九盖”等等。毛泽东《梁祝答李淑一》诗:“我失傲骨，失杨柳，彪直上青天。这里的“重九天”是指“天上的九天”和“天上的九天”。屈原写的《楚辞》有九首《湘夫人》和九章《原英》。在北京的天坛公园里，有一座供奉皇帝祭天的建筑，名叫“秋”。从栏杆到石头，“九”代表天堂。比如砌的石头也是以“九”为基准。例如，九块、十八块、二十七块和三十六块...它的园亭先用九块石头围起来，再在外面用九的倍数建造。外面一楼三十六块(九的四倍)，然后四十五块，五十四块，一直建到九百八十一，代表最高点，也就是九重天。如前所述，九天也是九天，九天源自《沈约文选》诗:“立志上三山，赏九天。张西注:“九个天空，九个神仙住在同一个地方。”。”唐·李白《唐明赋》:“与昆山的天竺相比，它挂在云上。”王琦注:“据道书记载，九云之名，意为天赤、青、蓝、绛、鹳、紫，修练、玄妙、妖娆。据说天神、蓝天、蓝天、丹天、风景、玉天、朗天、紫天、火天是九个。宋《观月求寿》诗云:“倚栏吹玉笛，道士不惧寒。“除了‘九’对天地的描写，还有很多高、大、难的东西也是用‘九’来描写的。比如皇帝题写“九鼎”，佛教设“九喻”。人遇到大灾难，叫“九死一生”，死后也叫“九死一生”。用“九代”的话说，不仅有中国，还有外国。比如但丁写《神曲》的时候，有“九弯天”、“火球天”、“月亮天”，直到最高级别的“水晶天”。第一天；第二个月亮日；第三个金星日；第四个木星日；第五个水星日；第六个火星日；第七个土星日；第八，二十八夜；第九位是动天，即神的客厅。佛教的九天分别是:无边的抑郁日，无量的上禅日，旷日持久的梵天监管日，旅行寂寞日，波罗尼隐傲喜乐日，洞化日，灵性化日，梵天辅助日，高空明净日，无念无结无爱日。道教中的九天:第一是天，第二是羡天，第三是天，第四是天，第五是天，第六是天，第七是天，第八是天，第九是全日。
九天有很多说法。以上是百度百科给出的解释。我没有全部寄出。你可以自己搜索它们...