马保国者，齐鲁之士，少有豪侠之气，初学文，不中，遂学武，自研太极混元功法。时有一术士盖闻保国之名，见之面有紫气，大惊，疑为神人，保国笑之曰，此乃吾太极混元功法所致。
时武学没，马保国巍巍乎武哉，其从传统武学，用之则行，舍之则藏，居敬持志，虚心涵泳，潜研马氏武学。呜呼，李小龙即没，武不在兹乎。后三十年马保国出，武道之又传也。
时城中童谣曰，妈妈有独儿，呆呆不似人，口中衔宝玉，化发接钵行。
或有人言，此说红楼梦也。非也，此谶语马保国也。何解？妈妈有独儿无女谓马也，呆呆不似人，人呆谓保也。口中衔宝玉乃国也，化发随接行，接化发也。
天地之未成，一混元也，万物之初生，一太极也，马氏太极混元功法得名于此也。
天地之物莫不有理，其禀于气，气之清者上升之谓道，气之浊者下降之谓器。道无形，器有形，道禀于马氏武学，则为接，化，发。
对敌之谓接，随接之谓化，转化之谓发。接化发者不可须臾之不学也。
天下武学之达道者三接，化，发。
化者诸武学之统率也，接为智对，化为仁行，发为勇胜。接化发三者全则无胜无不胜。
马保国曰，吾日三省吾功，接乎，发乎，化乎？此三者吾学之纲目也，为学弟子不可不知也。
或问曰：“人皆可以练成接化发乎，有诸？”
马保国曰:“然”。
“学武不学接化发，犹缘木而求鱼也。”
有子解之曰:武学之次第，学接而后发，发而后化，化而则无不胜也，此谓马氏武学之本，此谓武之极也，学其本末，则近道矣，未有学养子而后嫁人者也。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
接，应敌也，化尤转也，如水之就下，顺万有引力也。应敌之千变万化，欲其对敌故无不胜也。
接至者，吾手之所接无不尽也。接既尽，则化可得而实矣，化既实，则发可得而胜矣。
马保国曰，呜呼哀哉，武德之不传也久矣，有弱冠者欺，袭吾，予岂好斗哉，吾不得已而反击也。
《诗》云，嘤国力士，寻袭保国，壮哉保国，如切如磋，如琢如磨。接兮化兮，发兮敌兮。强哉保国，终不可胜兮！”如切如磋者，比武也；如琢如磨者，自修也；接兮化兮者，达道也； 发兮敌兮者，威仪也；强哉保国，终不可胜兮者，武威功至善，力士之不能敌也。
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余瞻马氏言论，想见其为人。适b站，观保国之鬼畜，诸网友以时编段子仿其语。天下网红至于大v众矣，当时则荣，没则已焉。保国布衣，传四五月，学者宗之。自b站抖音，网上制鬼畜视频者皆推崇马氏，可谓牛批矣！
马保国鬼畜了，予岂好编哉，吾不得已而编之。还是说个经吧，专门请来的经，早晚诵读《马保国说太极混元功法之接，化，发经》就知道此经义理甚深，果报不可思议。
开经偈
无上甚深微妙法，
百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，
愿解保国真实义。
《马保国说太极混元功法之接，化，发经》
第一品马学因由分
如是我闻
一时，马保国在山东临沂敬老院，与互联网吃瓜群众千二百五十人俱。尔时，保国食时，饭撑讫，收衣钵，洗足已，啪的站起。
第二品混元太极分
时一弟子在大众中，也啪的一声，即从座起，右鞭腿，左刺拳，右膝着地，合掌恭敬而白马保国言：“希有！师尊！保国善教育诸弟子，善付嘱诸网友。师尊！善弟子，善网友，练太极混元功法，应云何练？云何接，化，发？”
马保国言：“善哉，善哉。此弟子！如汝所说，保国善教育诸弟子，善付嘱诸网友。汝今谛听！当为汝说：善弟子、善网友，练混元太极功法，应如是练，如是打出接，化，发。”
“唯然，师尊！愿乐欲闻。”
第三品化发正宗分
马保国告诸弟子，诸网友摩诃萨应如是练太极混元功法，所有一切门派，若少林，若武当，若峨眉，若点苍，若有招，若无招，若非有招，非无招，若非非有招，非非无招，凡来攻我者，我皆以接化发而应对之，如是接无数无量之招，而实无一招可接，何以故？一切有为之招皆以无为之招对之而无差别。
第四品英国大力分
如我昔者与英国大力士比武，尔时我伸一指，彼不能动我分毫，何以故？若我大意不能防，不使混元太极功法，当知不复我相，必然破相。
第五品闪电五鞭分
此弟子，于意云何？可以模仿松抖闪电五鞭否？若能模仿，当奖十万。
否也，师尊。不可以模仿松抖闪电五鞭。
何以故？
马保国说闪电松抖鞭，即非闪电松抖鞭，是名闪电松抖鞭。
善哉！善哉！
马保国告此弟子，凡所有相，皆是虚妄，但见此鞭非鞭，即是松抖闪电鞭。
第六品功法希有分。
复次，此弟子白马保国言:“师尊，颇有网友，得闻如是言说章句，而鬼畜之，能有益否？
马保国告此弟子，莫作是说，若有网友于此章句做鬼畜者，当知此经不可以思议，素材亦不可思议。
马保国常说，汝等逗比，知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况鬼畜耶？
第七品如法受持分。
尔时，此弟子白马保国言：“师尊！当何名此经，我等云何奉持？”马保国告此弟子：“是经名为《马保国说太极混元功法之接化发经》，以是名字，汝当奉持。若复有网友，于此经中，乃至受持接化发等三招，为他人演说，其福甚多。”
第八品无得无说分
“此弟子！于意云何？马保国得闪电松抖五鞭耶？马保国有所说法耶？”此弟子言：“如我解马保国所说义，无有定鞭名为松抖闪电鞭，亦无有定法，马保国可说。何以故？马保国所说太极混元功法，皆不可取、不可说、非法、非非法。所以者何？一切功法，皆以接化发而有差别。”
马保国告此弟子，善哉，善哉！应知我于此经实无所得。
第九品应作如是分。
“一切有为鞭，如梦幻泡影，如露亦如电，是名闪电鞭”。
马保国说是经已，诸弟子及网友摩坷萨，一切互联网，贴吧，微博，b站，抖音闻马保国所说，皆大欢喜，随之赞叹，练此功法，皆生法喜，永不退转。