捧与挖
鲁迅
中国的人们,遇见带有会使自己不安的朕兆的人物,向来就用两样法：将他压下去,或者将他捧起来.（提出观点：“捧”和“挖”两种待人之法）
压下去就用旧习惯和旧道德,压不下时,则于是乎捧；以为抬之使高,餍之使足,便可以于己稍稍无害,得以安心.(解释段)
凌厉的人们,自然也有谋利而捧的,如捧阔佬,捧戏子,捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”,大概是不过想免害.即以所奉祀的神道而论,也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱,然而那是从印度输入的,并非我们的“国粹”.要而言之,凡有被捧者,十之八九不是好东西. (分析捧者的动机和被捧者的属性)
既然十之八九不是好东西,被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了.不但能使不安,还能使他们很不安,因为“人心”本来不易餍（厌）足.然而人们至今没有悟,还以捧为苟安之一道.（紧承上文分析“捧”的危害,指出至今有人还大行“捧”之道,认为可以“苟安之一道”,可见捧者之愚）(助长贪欲,反受其害)
记得有一部讲笑话的书说,当一个知县的寿辰,因为他是子年生,属鼠的,属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼.知县收受之后,另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿；她比我小一岁,是属牛的.（此前为叙事,直陈其事,简明扼要,叙其大意,不作更多描写铺陈,值得借鉴）其实,如果大家先不送金老鼠,他决不敢想金牛.一送开手,怕他的姨太太也会属象.象不在十二生肖之内,但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在.（分析中知县之贪婪之嘴脸,形象可见）（分析事例,就事论事,切中要害,不作无用之论,更无闲言旁语）
（此段重在分析“捧”的危害）(助长贪欲,反受其害)
民元革命时候,S城来了一个都督.他虽然也出身绿林大学,但还算顾大局,听舆论的,可是自绅士以至于庶民,又用了祖传的捧法群起而攻之了.（此前为以叙为主,兼有议论,叙事简洁,紧接就是分析）这个拜会,那个恭维,今天送衣料,明天送翅席,捧得他连自己也忘其所以,渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮.（此例与上例不同,仅就叙事角度分析,上一事例叙事详细一些,此事例却极其简洁,三言二语重在议论,从选择事例的角度看,前事例为官场贪婪之人,此事例为“算顾大局”,但几经“捧”法,也“渐渐变成老官僚一样,动手刮地皮”,可见“捧”危害之大.）（举例指出危害）(腐蚀人格,使之蜕化变质)
最奇怪的是北几道的河道,竟捧得河身比屋顶高得多了.（此一句为叙事,直陈其事,一语即概括,不作无用之赘述）当初自然是防其溃决,所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高,一旦溃决,那祸害就更大.于是就“抢堤”咧,“严防决堤”咧,花色繁多,大家吃苦.（用因果分析法,追根溯源,探其原因,揭示其后果危害之大）如果当初见河水泛滥,不去增堤,却去挖底,我以为决不至于这样.（用假设分析法,回归事件的本来面目,不说危害,危害自现.同时也指出另一途径“挖”,于无意中点出“挖”）
（三个事例从人到事,从贪官到“还算顾大局”之人,从贪得无厌到逐渐变得贪得无厌,从为“免害”到招致祸害,从助长贪欲到腐蚀人格再到毁灭性后果,层层推进,范围越来越广,程度越来越深.）(恶性循环,造成毁灭性后果)
有贪图金牛者,不但金老鼠,便是死老鼠也不给.（紧扣上文,采用递减的形式,表达递进的意思,观点鲜明）那么,此辈也就连生日都未必做了.单是省却拜寿,已经是一件大快事.(指出面对贪者的方法就是不“送”即不“捧”,不助其贪欲,与自己“已经是一件大快事”)
（此段提出不“捧”,不说“挖”,为下文的议论留下空间）
中国人的自讨苦吃的根苗在于捧,“自求多福”之道却在于挖.（用对称的句式,说出相对的观点：“捧”是自讨苦吃之法,“挖”是“自求多福”之道,言简意赅,文章至此作者惜墨如金了）其实,劳力之量是差不多的,但从惰性太多的人们看来,却以为还是捧省力.（分析“挖”和“捧”一样费力,但结果大不相同,从人的本性出发分析“捧”的根源在于人的“惰性太多”,水到渠成的亮出观点“挖”.）
本文题为“捧与挖”,在行文以过程中主要着笔于“捧”,不厌其烦论述,举例简洁,分析透彻.着眼其危害,让人对于“捧”有种清晰的认识.用笔不求平均,繁简得当.
一九二五年十二月十日（选在《鲁迅全集?华盖集》）
《捧与挖》
16.文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果?例证之间存在着什么样的递进关系?（8分）
提示：1、助长贪欲,人们反受其害2、腐蚀人格,使之蜕化变质3、恶性循环,造成毁灭性后果.
递进关系：揭示“捧”的危害范围越来越广,危害程度越来越重
17.鲁迅在文章结尾提出的“挖”,包含哪些深意?（6分）
提示：1、“挖”是“自求多福”之道.2、“挖”与“捧”一样费力,但结果大不相同3、强调“挖”,是因为当时多数人还未摆脱“捧”的惰性.
《记忆灾难也是累积文化财富》
16．分析作者以冯小刚的电影《唐山大地震》、德国的艺术装置《绊脚石》为例所表明的态度.（6分）
答：否定电影《唐山大地震》用浪漫抒情的方式来忘却灾难的真实与残酷而粉饰太平的文化记忆方式,肯定《绊脚石》直面灾难带来的创痛、富有震撼力和创造性的文化记忆方式.（6分.有否定、肯定态度各1分；分析各2分,其中《唐山大地震》中浪漫抒情方式1分,“忘却”或“粉饰”1分,《绊脚石》中“直面灾难”1分,“富有震撼力和创造性”1分.意思对即可） ▲
17．作者认为记忆灾难如何才能累积成文化财富?（6分）
答：直面创痛,理解灾难；灾难记忆要进入到“文化记忆”的循环之中,成为社会集体记忆；文化记忆的方式要具有震撼力和创造性；人们要倾听、理解灾难,尊重灾难记忆的文化价值.（6分.每点2分,答对三点即可.意思对即可）
三 略
四 指出画线部分“味外之味”的两个“味”字的不同意思.（4分）
前一个“味”是指美的物质构成因素和物质条件.后一个“味”是指构成没的东西之所以美的根本性质和普遍规律.