提起贾宝玉和林黛玉的爱情，有人会说：不就是两个弱不禁风、毫无反抗精神的贵族公子哥儿姐儿之间的爱情吗?他们不仅没有争取自己的爱情，而且一旦爱情无望就死的死，出家的出家，值得去表扬吗?
不解开这个“结”，不把这个问题搞清楚，是不可能真正读懂《红楼梦》的，也不会真正爱上《红楼梦》。
那么，贾宝玉和林黛玉的爱情究竟有何伟大之处呢?
首先，贾宝玉和林黛玉爱情是建立在相知相惜而不是性爱基础上的纯爱。
有一点是很突出的。尽管贾宝玉和林黛玉从小“一桌吃饭，一床睡觉”，偶尔也有耳鬓厮磨，但是，他们绝对没有越过道德的底线，没有越过肉体的底线，他们是没有性关系的。
这样说也许有点粗俗，但惟其这样，也才凸显他们爱情的纯洁性，套用曹雪芹形容林黛玉的一句话，是“目无下尘”。试问古今天下，有几人能及?
一种尚未发生肉体的爱情关系，能够深邃到这样的程度，一个愿为之死，一个愿为之出家，难道还不伟大?难道还不反叛?
其次，贾宝玉在众多的诱惑中始终没有迷失。
贾宝玉有很多那个时代贵族公子哥儿的毛病。但那是那个时代人的局限性，作为贾府备受宠爱的公子哥儿，作为当今皇贵妃最为溺爱的亲弟弟，贾宝玉面对的诱惑是很多的。
有薛宝钗的诱惑，有史湘云的诱惑，有薛宝琴的诱惑，有妙玉的诱惑，有秦可卿的诱惑……甚至有妓女的诱惑，还有秦钟、蒋玉菡、柳湘莲等男色的诱惑。
也许，贾宝玉也曾经一度冲动过，但是，他在这几乎是让人不能自拔的诱惑中，始终那么坚定，坚定的认为，此生，他只想和林妹妹呆在一起。
第三，贾宝玉对爱情的认识超越了性。
作为贵族公子哥儿，作为人性的本能冲动，在当时的风俗习惯下，贾宝玉再爱林黛玉，也是可以和其他女性发生性关系的，这是合理合法的。但是，这并没有成为贾宝玉像贾赦、贾珍、贾琏、贾蓉那样放纵无度的理由，这是贾宝玉最可贵之处。
他曾经由于种种原因，先后和袭人、碧痕发生过性关系，这个可以理解为是男人性成熟的必经之路，尤其贵族公子哥儿。关键是贾宝玉从未因此而沉溺于性爱之中而不可自拔。贾宝玉，凭借对女性的尊重和疼爱，凭借对林黛玉的爱，超越了性爱。
第四，林黛玉对贾宝玉的爱也是超越众生的。
小说中爱或者说爱过贾宝玉的女性不止林黛玉一个。要说青梅竹马两小无猜，史湘云比林黛玉更甚，但是，史湘云一旦觉得爱贾宝玉无望，一旦定亲，就丢开了，就演变为兄妹之爱了。
要说父母之命媒妁之言，薛宝钗比林黛玉更甚，但是，即便是在成为贾宝玉的妻子之后，贾宝玉出家，薛宝钗虽然痛苦，但理智是可以战胜感情的，离开了贾宝玉，她照样能够活，而且决心要好好的活着。
要说肌肤之亲，袭人比林黛玉更甚，尽管袭人是被迫离开的，是被贾政贾琏裁夺走人的，但是，袭人离开了贾宝玉，也能够和蒋玉菡白头偕老。
只有林黛玉，离开贾宝玉，她就活不下去了，贾宝玉已经成为林黛玉苟活于这个世界的唯一的理由。这样的爱，又有几个人能做到！
林黛玉虽然为贾宝玉而死，但她的爱却并不盲目，她的爱异常清醒，她的爱是建立在和贾宝玉十多年的朝夕相处中形成的，是水到渠成的爱。这样的爱情，即使放之四海，和那些著名的爱情悲剧相比，也是“目无下尘”的。