(一)家庭教育的预期变化
家庭作为个体社会化的第一环境，对儿童性别角色的形成具有重要影响。在婴儿时期，父母对男孩和女孩区别对待，在孩子形成或意识到性别特征或性别角色标准之前，直接或间接影响孩子，使他们接受适合其性别的固定模式。具体来说:第一，父母在命名、穿衣打扮、卧室布置、玩具选择等方面给男孩女孩营造不同的环境。以名字为例，有学者对无锡某中学一个年级的243名学生的名字进行分类，发现65.8%的男生的名字都是勇敢、高大、强壮。有70.5%的女生的名字是贤惠，迷人，聪明。其次，父母在行为准则上对男孩女孩的要求不同。比如父母会对男生说:“要坚强，不然以后怎么在社会上立足？”他对女孩说:“不要这么没礼貌，不然你以后会很讨厌的。”
同样，如果家庭从小就用相反的性别角色对待孩子，也会出现相反的结果。在现代家庭教育中，为了增加社会生存的砝码，有些女孩被教育得越来越“强势”，而有些男孩被家人照顾得无微不至，却养成了软弱多愁善感的习惯。一项针对北京、上海、深圳1000名家长的调查显示，90%以上的家长在教育女孩的方式上倾向于男性化，包括鼓励女孩在与他人交往的过程中影响和领导他人，能够从事一些传统观念中不适合女性的工作。
(二)同伴群体倡导风
班杜拉的社会学习理论认为，儿童的性别角色规范是儿童通过强化、模仿、观察和学习逐渐形成的。随着儿童的逐渐成长，同伴群体已经成为个体性别角色社会化的重要媒介。
与其他媒体相比，同辈群体影响的独特之处在于它可以对儿童的行为提供及时和直接的反馈。加拿大和澳大利亚一些学者的研究表明，有性行为的孩子比有性行为的孩子更受同龄人的欢迎，更少被同龄人取笑。
不难推断，中学生“中性形象”的流行与学生同辈群体的认同和推崇密切相关。有记者对哈尔滨市南岗区某高二(1)班的18名女学生进行了调查。结果显示，15名女学生喜欢李宇春风格的“中性”着装和发型。11女生表示不喜欢穿裙子，更喜欢穿宽松的运动装或者牛仔裤。
典型群体成员的非典型行为的例子动摇和改变了传统的性别角色观念。这种动摇性别观念的行为，如果在不同情况下反复出现，会有效果。当颠覆传统性别角色的形象和言行出现在同伴群体中，并且这种现象被群体内部的价值所认同，就会从最初的点点滴滴蔓延到迅速发展，形成新的性别角色认同。
文化媒体的多样性
人类学家米德认为，不同的文化塑造了男女不同的性格特征，从而导致对男女角色的不同期待。这在媒体文化中尤为明显。首先是媒体手段的多样化。电视、电影、书籍等传统媒体通常倾向于巩固、强化和夸大性别角色的社会特征，从而潜移默化地影响个体性别角色的社会化。然而，作为“第四媒体”，计算机网络给儿童性别角色的发展带来了新的变化。一方面，网络媒体倡导多元、中立的价值取向，有助于儿童突破传统的性别角色观念；另一方面，网络媒体可以让孩子参与实时的角色互动实践，强化孩子的角色体验，更快更好地掌握角色行为；而且，由于网络虚拟世界缺乏现实的规范压力，儿童可以体验多重性别角色，这可能促进儿童性别角色的分化，也可能导致儿童认知和行为的偏差。
媒体文化中男性和女性形象的呈现也发生了巨大的变化。无论是日本的漫画，还是韩国的影视剧，男的如玉，女的俊男靓女，成了流行的“明星照”。浑厚的超女嗓音让“绝育女孩”成为人们关注的话题；今年，当帅气的向鼎出现在《加油！在选秀节目《好男儿》中，人们把目光投向了外表中性的“花样男子”。这些时尚影视文化的粉丝以青少年为主，青少年所遭遇的性别角色形象的冲击和颠覆是不可忽视的。
(四)个人主动性的发挥
社会学研究认为，从婴儿期开始，贯穿整个成人阶段的性别角色社会化，是奖励、惩罚、忽视、期望等外部压力的结果。但是，儿童对成人施加的压力，对成人行为的模仿，并不是被动的，而是一个选择性的、主动的过程。比如学校课本中对两性的社会特征、社会地位和所扮演角色的描述，以及老师对男女生的不同期望，都直接或间接地表达了社会对两性不平等的刻板印象。面对这些印象，学生不是被动地接受性别偏见，他们接受一部分，抵制一部分，又抵制一部分。在反抗的学生中，有的以消极的方式反抗，如打架、迟到、不做作业、退学等。还有一些人以积极的方式反抗，比如拒绝接受性别偏见，维护自己的经历，提高自我认同感，对性别问题有自己的理解，赋予自己改变社会的知识、技能、价值观和自我意识。可以说，少女中性形象的出现是个体自我能动性的突出表现。家庭和学校对男性角色优势的肯定，激发了女学生对其性别取向的反抗，表现为女性可以像男生一样打扮和行为，同时具有男性的性格和气质，从而完成了对其性别角色的重塑。
综上所述，当前的青少年中性化并不是一个偶然的或孤立的现象，它是性别角色社会化过程中各种影响力量变化的结果。这种现象反映了以下问题:
首先，传统的性别角色观念受到挑战。
在中国传统文化中，“容貌姣好，美女如云”，“男主外女主内”等性别角色观念根深蒂固。比如在职业上，人们通常认为男性角色的定位是能够控制和操纵环境，而女性在家庭中扮演的是妻子和母亲的被动角色。这些观念长期主导着人们对性别角色的认识，并塑造了与之相适应的男女性别形象。通过不断的强化和重复，人们对男女的“应有形象”形成了一些固定的期待，逐渐成为一种刻板的性别角色观念。虽然近年来在男女性别形象上不时出现一些“趋同”和“错位”，但这些“趋同”和“错位”通常不容易被社会成员所认同，而更多被视为“失范”甚至“出轨”。
一方面，传统的性别角色概念部分反映了男女社会角色的现实，但另一方面，它又使社会中的性别不平等合理化。随着社会的发展，社会分工的变化，女性受教育程度的提高，传统意义上的男女差异也在发生变化。以职业为例，女性越来越多地进入男性主导的行业，男性也开始参与女性领域，比如男幼师、男护士。在家庭中，男主外，女主内的模式已经逐渐被打破，家庭中男女有别已经不是什么新鲜事了。这些都影响了青少年对自身性别角色的认识。
其次，性别角色教育日益暴露。
在家庭或学校中，对青少年性别角色的教育还很薄弱，可以说还没有纳入正式的教育计划。虽然家长和老师都在不断强化角色期待，但这种角色期待是传统观念主导下的“无意识”期待，家长和老师对青春期性别角色的强化是受“自古自然”观念支配和影响的。很少有人主动将青少年性别角色教育提上日程。这导致家长和老师在树立正确的性别角色观念或消除性别刻板印象时，缺乏足够的依据和恰当的手段，尤其是面对各种观念冲突时，对孩子的说教显得苍白无力，容易引起青少年的逆反和反抗。
因此，性别角色中立现象一方面质疑传统的性别角色刻板印象，提供了一个反思男女平等发展的机会。另一方面，如果青少年不顾文化传播的单方面影响和成年人的一厢情愿，被描绘成假小子和娘娘腔，那么他们的角色就会紊乱和迷失，从而导致性取向的尴尬。据哈尔滨希望青少年心理救助服务中心工作人员介绍，今年有近百名学生受到“性取向”问题困扰，主动寻求心理咨询和帮助，占该中心接待青少年的5%。
二，加强性别角色教育的措施
“中性化”作为一种已经出现的社会事实，被家长、老师或媒体视为“洪水猛兽”，试图一棍子打死是不现实的。正视这一现象，加强性别角色教育，趋利避害，为青少年营造健康的性别角色认同空间。
(A)在青少年中建立对性别平等的正确理解
一方面，成年人要教育青少年认识到，男女生理结构不同是不可否认的现实。但是，生理上的差异不代表优劣，也不一定导致性格和人格上的差异。在这方面，男女是平等的。另一方面，这种男女平等是在尊重自然性别特征的前提下的平等发展，而不是没有性别差异的平等。无论是男生还是女生，都应该在充分发挥自己“性别”优势的基础上，注重向异性学习，克服自己性格上的弱点，促进身心的全面发展和人格的完善。
(二)通过教育消除青年学生的性别刻板印象。
生理因素只能使人倾向于不同的行为，而教育可以使青少年纠正和引导他们的生物倾向。教育者可以鼓励学生有性别差异的概念，也可以帮助他们了解学校和社会中的性别刻板印象，鼓励他们用新的性别模式来代替。
首先，教育者要善于挑战自己的性别刻板印象。其次，通过各种措施纠正学生对性别角色的刻板印象。比如，表扬和鼓励非刻板行为；让学生接触性别中立的角色和学习材料等。第三，加强男女生之间的交流与合作。第四，鼓励学生考虑非传统职业。
(三)引导青少年培养双性恋气质
1974年，美国斯坦福大学的心理学家马加比和杰克林系统调查了大量关于性别差异的研究数据，指出与男女心理差异相比，男女心理相似性更显著。
贝姆认为男性和女性的性别特征是两个独立的维度，人可以是雌雄同体的，即同时具有男性和女性的特征。实验表明，在很多场合，双性化气质的人比刻板化气质的人表现更好。这就为男女和谐发展，全方位互补提供了一个理想的模式。在对中国300多名大学生进行的进步测验(BSRI)和访谈调查研究中发现，23.1%的男生和15.4%的女生是双性恋。研究发现，90%的双性化学生都是各级学生干部，成绩优异，在班级综合评价中名列前茅。责任心强，自信，兴趣广泛，心理健康。
所以，从某种意义上来说，“中和”未必是坏事。教育者可以通过教育培养男女生的双性化，从而形成理想的性别角色。